實(shí)習(xí)記者? 聶陽(yáng)欣? 編輯? 周建平? rwzkjpz@163.com
圖/正義網(wǎng)
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新中國(guó)婚姻法學(xué)學(xué)科奠基人、婚姻法學(xué)家巫昌禎于2020年3月25日下午3時(shí)30分因病逝世，享年90周歲。她的一生有一半時(shí)間都耕耘在三尺講臺(tái)和書桌前，在中國(guó)政法大學(xué)執(zhí)教55年，桃李遍布、著作累累。另一半時(shí)間獻(xiàn)給了社會(huì)和婦女，她先后參與多部法律的起草和修改工作，包括1980年、2001年兩部婚姻法的修改，《婦女權(quán)益保障法》、《反家庭暴力法》的起草等等，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了專打公益訴訟的北京市第八律師事務(wù)所，為女性提供法律咨詢和辯護(hù)服務(wù)。
在對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)上，巫昌禎似乎是前衛(wèi)的，在1980年就堅(jiān)定地主張“感情破裂應(yīng)當(dāng)允許離婚”，她勸說(shuō)掙扎在不幸婚姻中的婦女：“解除無(wú)愛(ài)情婚姻，本身不是悲劇，而是悲劇的結(jié)束?！倍诘诙涡薷幕橐龇〞r(shí)，她又被人批判是保守的，因?yàn)樗岢鰧ⅰ胺蚱迲?yīng)當(dāng)相互忠實(shí)”寫入婚姻法，以此來(lái)遏制婚外性關(guān)系。
在被幫助的女性眼里，巫昌禎是婦女權(quán)益的保衛(wèi)者。她總是滿懷柔情地面對(duì)每一位向她求助的女性，她曾對(duì)因愛(ài)情遭遇不幸而想要自殺的女孩說(shuō)：“我以一個(gè)母親的名義要求你堅(jiān)強(qiáng)地活下去?！庇质冀K冷靜地冶煉手中的法律之劍，讓它更加鋒利準(zhǔn)確地刺向荊棘。
晚年，她推動(dòng)反家庭暴力立法，讓這一進(jìn)程走得更快一點(diǎn)，走在更多人的意識(shí)之前，為受到傷害的女性提供堅(jiān)實(shí)的后盾。
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婚姻的法律與道德
1929年，巫昌禎出生于江蘇省句容縣。1947年母親病逝后，她跟著大哥來(lái)到北平，考進(jìn)了當(dāng)時(shí)以法科著名的朝陽(yáng)大學(xué)。新中國(guó)成立后，朝陽(yáng)大學(xué)改名為中國(guó)政法大學(xué)，在1950年與華北大學(xué)合并為中國(guó)人民大學(xué)，她轉(zhuǎn)入人大法律系本科就讀。她與先生庚以泰便在這時(shí)從同學(xué)發(fā)展為戀人，于1954年畢業(yè)前夕結(jié)婚，自此相攜六十余年。
她的上一輩還是舊式婚姻，父親有三個(gè)妻妾，母親是正妻。家里子女也多，七個(gè)孩子的名字按“昌”字輩，依次取名“必有禎祥光邦國(guó)”?？箲?zhàn)時(shí)期，她父親因公事調(diào)遷，將她母親和三個(gè)孩子帶去安徽，她和幾個(gè)兄弟留在老家。巫昌禎在戰(zhàn)火中度過(guò)童年，對(duì)四處前往親戚家、山村里逃難的可怕情境印象很深。她后來(lái)專注于婦女兒童的權(quán)益保護(hù)，與童年經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。復(fù)雜的家庭也讓她對(duì)婚姻中的夫妻關(guān)系、父母與子女關(guān)系認(rèn)識(shí)得更加深刻。
巫昌禎大學(xué)期間在法院的實(shí)習(xí)正趕上1950年《婚姻法》頒布后的離婚高潮。1951年到1956年間離婚案子達(dá)到六百多萬(wàn)件，當(dāng)時(shí)全國(guó)人口才四億多。她親眼目睹許多不堪丈夫與公婆虐待、不滿包辦買賣婚姻的婦女提出離婚，其中還有不少是童養(yǎng)媳。巫昌禎用“包辦強(qiáng)迫，毫無(wú)婚姻自由；男尊女卑，野蠻的一夫多妻；家長(zhǎng)專制，漠視子女利益”來(lái)形容此前的封建主義婚姻家庭制度，是婚姻法讓婦女從中解放出來(lái)，讓婚姻家庭從無(wú)愛(ài)情的包辦買賣走向現(xiàn)在以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻。
在1980年參與婚姻法修改時(shí)，面對(duì)六七十年代個(gè)人結(jié)婚、離婚政治色彩嚴(yán)重的問(wèn)題，她認(rèn)為法律應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“感情是締結(jié)和維系婚姻的道德基礎(chǔ)”。當(dāng)時(shí)法院判決離婚的標(biāo)準(zhǔn)是看雙方關(guān)系能否維持，即使向法院提出離婚，只要雙方矛盾不尖銳，能維持還是以維持為主，造成了一些人因無(wú)法離婚而冷待、事實(shí)上遺棄甚至虐待配偶的現(xiàn)象，婚姻中當(dāng)事人的權(quán)益更加無(wú)法得到保障。因此，巫昌禎主張將“感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，則準(zhǔn)予離婚”寫入婚姻法。
此后，感情不和成了最主要的離婚理由，巫昌禎將這視為我國(guó)婚姻史的進(jìn)步，說(shuō)明更多的人追求感情和諧、志趣相投、互敬互愛(ài)的更高層次的婚姻生活。從婦女提出的離婚申請(qǐng)中亦能看到女性開始自主把握自己的命運(yùn)，變得更加自尊、自立、自信、自強(qiáng)。
到了90年代，伴隨著人民生活的富裕，婚外性關(guān)系日漸成為社會(huì)問(wèn)題。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)“包二奶”現(xiàn)象尤為突出，當(dāng)?shù)卣块T和婦聯(lián)組織調(diào)研后希望通過(guò)立法加以解決，巫昌禎認(rèn)為婚外性關(guān)系是對(duì)婚姻自由的誤解，在第二次修改婚姻法時(shí)提出將“夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)”寫入法律。
這一提議引起了很多爭(zhēng)議。有的專家以“法不責(zé)眾”、“違背當(dāng)事人最大利益原則”以及“不應(yīng)用國(guó)家權(quán)力規(guī)范私人生活”等理由來(lái)反對(duì)。最后，由全國(guó)婦聯(lián)組織民意調(diào)查，巫昌禎根據(jù)99.4%答卷者贊同的調(diào)查結(jié)果，將“忠實(shí)義務(wù)”寫入婚姻法的總則中，并明確規(guī)定了“禁止有配偶者與他人同居”和“離婚損害賠償制度”，她解釋：“不會(huì)讓無(wú)辜的一方人財(cái)兩空，也不會(huì)讓出軌者心情坦然，因?yàn)橐袚?dān)經(jīng)濟(jì)上的損失，他得好好掂量掂量?！?/p>
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女性平權(quán)之路
從1950年起，婚姻法一直是女性權(quán)利保護(hù)的重要法律武器，它不僅僅讓女性獲得婚姻自由，更確立了女性與男性在法律上的平等地位。巫昌禎在后來(lái)參與婚姻法起草和修改的過(guò)程中，始終堅(jiān)持讓婚姻法更好地保護(hù)婦女和兒童的合法權(quán)益。
在宣傳1980年婚姻法時(shí)，婦女界的一些新問(wèn)題暴露出來(lái)：拐賣婦女和婦女賣淫的現(xiàn)象越來(lái)越多，對(duì)婦女有很嚴(yán)重的侵害，急需一部保護(hù)婦女的全國(guó)性法律。巫昌禎作為起草小組的副組長(zhǎng)，和小組成員先后前往云貴川地區(qū)、東北各省、東南沿海城市進(jìn)行大量調(diào)研。隨后，一部包含女性的政治權(quán)利、文化教育權(quán)益、勞動(dòng)和社會(huì)保障權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益、人身權(quán)利、婚姻家庭權(quán)益的《婦女權(quán)益保障法》出世。在當(dāng)時(shí)，世界上還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家制定出這樣較為完備的婦女法。在全國(guó)人大審議通過(guò)這部法律后，巫昌禎強(qiáng)調(diào)工作并沒(méi)有結(jié)束：“要使法律上的男女平等成為事實(shí)上的男女平等，還需要作長(zhǎng)期、艱苦的努力，因?yàn)樾詣e歧視是世界性問(wèn)題?！?/p>
1995年，第四次世界婦女大會(huì)在北京召開后，“家庭暴力”的概念首次引入中國(guó)。從此，家庭暴力成為巫昌禎關(guān)注的重點(diǎn)。2001年修改婚姻法時(shí)，她爭(zhēng)取到把“禁止家庭暴力”寫入總則，又在2005年《婦女權(quán)益保障法》修改時(shí)，加入“禁止對(duì)婦女實(shí)施家庭暴力”的內(nèi)容，并且規(guī)定了多機(jī)構(gòu)合作預(yù)防和制止家庭暴力的干預(yù)模式。
2008年，在巫昌禎的提議下，最高人民法院應(yīng)用法學(xué)研究所提出建立“人身安全保護(hù)裁定制度”——當(dāng)事人因遭受家暴或面臨家暴危險(xiǎn)可向法院申請(qǐng)人身安全保護(hù)令。2014年，反家庭暴力法草案公布，在巫昌禎等人的推動(dòng)下，這部草案于2015年8月24日被提交全國(guó)人大審議。
巫昌禎從不認(rèn)為法律只是空洞的規(guī)則：“立法不是家暴的終結(jié)。但如果沒(méi)有法律，道德將是蒼白無(wú)力的?！?/p>
2016年3月1日，《反家庭暴力法》正式施行。就在當(dāng)日，湖南省長(zhǎng)沙市婦聯(lián)代家庭暴力受害人周某向法院遞交了人身安全保護(hù)令申請(qǐng)書，這一年，全國(guó)法院共計(jì)發(fā)出680余份人身安全保護(hù)令。
