封面人物丨黑澤明 與宿命為敵

稿源:南方人物周刊 | 作者: 滬生 邱苑婷 boho 日期: 2018-12-30

黑澤明出生于武士家庭,父親對(duì)待事物的態(tài)度極為嚴(yán)苛。在他的記憶中,父親梳武士發(fā)髻,常常背對(duì)壁龕端坐,左手舉刀,右手向刀身輕輕地拍滑石粉

影子

2018年9月,電影圈有兩條新聞備受關(guān)注:6日,日本導(dǎo)演黑澤明逝世20周年;30日,張藝謀新電影《影》上映。拋開時(shí)間上的巧合,從《影》的影像中不難看出,這恐怕是張藝謀對(duì)黑澤明的又一次致敬。

看過黑澤明《影子武士》(1980年)的人,自然會(huì)把兩個(gè)影片放在一起比較:同樣以替身為主題的故事,黑澤明通過描述武士精神和榮光的消逝暗示自己的創(chuàng)作困境,似與流行和時(shí)代漸行漸遠(yuǎn);張藝謀則希望展現(xiàn)權(quán)力斗爭(zhēng)的水墨色圖景中人性的復(fù)雜和變異,試圖完成一次影像美學(xué)的突破。

即使主題相異,張藝謀影片的色彩構(gòu)圖、恢宏場(chǎng)面和服裝設(shè)計(jì)等構(gòu)思均與黑澤明的電影風(fēng)格相似,仿佛應(yīng)了《影子武士》中那句經(jīng)典臺(tái)詞:“一個(gè)人如果不在了,他的影子還會(huì)存在嗎?”

八年前,美國(guó)《時(shí)代》周刊曾推出20世紀(jì)亞洲最有影響力的人物,黑澤明被評(píng)為藝術(shù)界的代表之一。張藝謀撰寫了黑澤明的部分條目。他提到,自己第一次看到黑澤明的電影《羅生門》(1950年)時(shí),“一下子被它迷住了。”

“黑澤明的電影風(fēng)格是男性的和豪壯的,呈現(xiàn)陽(yáng)剛雄渾之美。”影評(píng)人、日本電影研究者舒明說,“《紐約時(shí)報(bào)》的訃聞稱他為專制的完美主義者,具有畫家的構(gòu)圖感、舞蹈家的律動(dòng)節(jié)奏和人道主義者的溫和敏感性,令兩個(gè)世代十多位導(dǎo)演深受其影響?!?/p>

1990年,黑澤明在第62屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上獲得終身成就獎(jiǎng),成為第一位獲此獎(jiǎng)項(xiàng)的亞洲電影人。張藝謀坐在一個(gè)不起眼的位置上,親眼目睹了全場(chǎng)起立鼓掌的一幕。

那天是黑澤明80歲生日,他的第29部電影《夢(mèng)》將在兩個(gè)月后上映。頭發(fā)花白、以大框褐色墨鏡為標(biāo)志的老頭兒顫巍巍走上臺(tái),雙手接過獎(jiǎng)杯,一開口便說受之有愧,“我還不知道電影是什么。”臺(tái)下哄然大笑,他愈發(fā)嚴(yán)肅,“這是真的,我還沒有搞懂電影的精髓,還在學(xué)習(xí),希望往后的創(chuàng)作生涯里,我能夠靠近和理解它?!?/p>

為他頒獎(jiǎng)的導(dǎo)演斯皮爾伯格和喬治·盧卡斯也是黑澤明的粉絲,受其影響至深的導(dǎo)演還有拍過《出租車司機(jī)》的馬丁·斯科塞斯和以《教父》聞名世界的科波拉。

好萊塢電影大師們將黑澤明奉為“電影界的莎士比亞”“天皇”“巨匠”,這些附加的頭銜令黑澤明感到困擾。

私下里,他經(jīng)常和身邊人說,“所謂的天才不過是像笨蛋一樣拼命努力的家伙,雖然其中有人生來就是天才,但不要抬高我,我只是沉迷于電影的‘笨蛋小六’[《電車狂》(1970年)的主角,一位癡迷電車,幻想自己是電車司機(jī)的低能兒]哦?!?/p>

“咚哐咚哐”,“小六”的電車每天都在疾馳。

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“邂逅”命運(yùn)

在自傳《蛤蟆的油》里,黑澤明回憶,在自己的電影生涯中,但凡命運(yùn)攸關(guān)的重要時(shí)刻,總會(huì)有意想不到的人出現(xiàn),助他一臂之力。

他的從影之路本是場(chǎng)“意外”。1936年,在從報(bào)紙上看到P·C·L電影制片廠招考副導(dǎo)演廣告的前一秒,他從未想過闖入電影界。當(dāng)時(shí),26歲的他懷疑自己沒有獨(dú)到的眼光,剛放棄成為畫家的夢(mèng)想,急于找份新工作。

山本嘉次郎導(dǎo)演是他的第一個(gè)伯樂。因?yàn)樾蕾p黑澤明對(duì)文學(xué)、繪畫、樂曲等藝術(shù)形式的鑒賞水平和獨(dú)特見解,他親自指導(dǎo)黑澤明寫劇本、學(xué)剪輯,教他處理拍攝現(xiàn)場(chǎng)的各種工作。

在山本拍攝的影片《馬》的故事中,有一幕是母馬到處找尋被主人賣掉的馬駒,黑澤明將母馬沖開馬廄、奔向牧場(chǎng)的表情和行動(dòng)做了戲劇性的剪輯,但放映時(shí)絲毫看不出母馬念崽的心情。山本先生給了提示,“這里要的不是情節(jié),而是哀愁之情思吧?!焙跐擅黝D悟,將母馬在月明之夜漫無目的奔跑的遠(yuǎn)景鏡頭拼接進(jìn)來。

對(duì)電影日漸著迷的黑澤明盼望早日擔(dān)任導(dǎo)演,在《馬》的外景拍攝期間,他每晚躲在賓館樓梯口狹窄的被褥間內(nèi),支起一張小桌,在沒有燈罩的電燈泡下,用鉛筆在白紙上涂涂寫寫,以每天至少兩三頁(yè)的速度,開啟了瘋狂創(chuàng)作劇本的階段。

從上世紀(jì)30年代末開始,日本的《電影評(píng)論》《新電影》等雜志上,常常發(fā)表黑澤明創(chuàng)作的電影文學(xué)劇本。在正式執(zhí)導(dǎo)電影之前,他參與編寫、改編的劇本已有八九部被搬上銀幕。

等待契機(jī)的日子漫長(zhǎng)也恰到好處。趕上早期P·C·L電影制片廠崇尚美國(guó)電影制作模式,學(xué)習(xí)美方提拔副導(dǎo)演的舉措,黑澤明蟄伏六年,終于拿下《姿三四郎》(1943年)的執(zhí)導(dǎo)權(quán)。

《姿三四郎》(1943年)

影片中,被師傅訓(xùn)斥的姿三四郎為了平息爭(zhēng)強(qiáng)好斗的怒氣,在冷水池泡了一夜。晨霧繚繞的早晨,曙光乍現(xiàn),他無意間目睹水中蓮花朵朵綻放,悟出人生真諦。動(dòng)人心魄的畫面與片中多幕激烈打斗的場(chǎng)面相映襯,留下了黑澤明電影中的第一組經(jīng)典鏡頭。

《姿三四郎》成為黑澤明第一部取得商業(yè)成功的電影,并讓他躋身成熟導(dǎo)演的行列,逐漸嶄露頭角。

參與創(chuàng)作黑澤明電影劇本的植草圭之助是黑澤明小學(xué)時(shí)代的摯友。他回憶起這個(gè)時(shí)期的黑澤明時(shí)寫道:“他充滿智慧卻又十分純粹,敏捷俊秀,皮膚白皙,正值青春年華。除此之外,他的內(nèi)心萌動(dòng)出嶄新而又與眾不同的素質(zhì)來。他具有作為電影導(dǎo)演叱咤風(fēng)云、統(tǒng)帥全軍的能力,讓目睹他成長(zhǎng)的同行刮目相看?!?/p>

“預(yù)備,開拍!”黑澤明不曾想到,自此他便是攝像機(jī)鏡頭后的統(tǒng)帥,而這只是他與電影牽絆一生的序曲。

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武士情懷

回顧黑澤明一生的31部作品,武士是他持續(xù)偏愛和不斷詮釋的形象,他不僅擅長(zhǎng)展現(xiàn)武士多面的個(gè)性,更深入探討了武士的傳統(tǒng)精神和命運(yùn)走向的可能性。“武士”形象由此作為他電影風(fēng)格和元素的顯著標(biāo)簽,為他贏來無數(shù)聲譽(yù)。

武士身份和文化在日本存續(xù)近千年,黑澤明就是出生于武士家庭。小時(shí)候,父親梳武士發(fā)髻,常常背對(duì)壁龕端然正坐,左手舉刀,右手向刀身輕輕地拍滑石粉。父親對(duì)待事物的態(tài)度極為嚴(yán)苛,從不讓黑澤明在冬天穿襪子,連餐桌上魚頭擺放的方向亦要遵守武士的規(guī)矩。

日本明治維新之后,隨著大名的權(quán)力被剝奪,武士階層逐漸消亡,僅在柔道、劍道和商業(yè)中還殘存武士精神。黑澤明從小對(duì)劍道情有獨(dú)鐘,從五年級(jí)起每日去道場(chǎng)習(xí)武,以少年劍士自居。在家庭環(huán)境和個(gè)人興趣的指引下,“武士”的血脈悄然注入他的體內(nèi)。

第二次世界大戰(zhàn)之后,1945-1952 年,美軍占領(lǐng)下的日本,電影審查機(jī)制極為嚴(yán)苛,有民族主義傾向的劇本都被否決,表現(xiàn)武士忠勇或復(fù)仇的古裝片全部遭禁。隨著美國(guó)結(jié)束對(duì)日本的軍事占領(lǐng),電影審查制度宣告終結(jié),武士片隨即得到恢復(fù)。

“早在1952年拍攝《生之欲》時(shí),黑澤明就想拍切腹武士一天的生活,希望細(xì)致入微地刻畫武士在家庭生活的方方面面?!本巹虮救探酉逻@個(gè)任務(wù)時(shí),已經(jīng)和黑澤明合作撰寫了《羅生門》和《生之欲》兩部影片的劇本。因無法確認(rèn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期武士的飲食習(xí)慣,兩人不得不放棄。黑澤明不肯作罷,將主題設(shè)置成“百姓雇傭武士”,促成了《七武士》(1954年)故事的誕生。

《七武士》(1954)拍攝現(xiàn)場(chǎng)

與往常的創(chuàng)作不同,在同一個(gè)壁龕內(nèi)坐下,黑澤明從書包里拿出的不是草稿紙,而是厚厚的筆記本,他開始用鉛筆畫圈,下方寫著勘兵衛(wèi)——七武士的中心人物:從身高五尺四五寸開始,到中等身材,到草鞋的穿法、步態(tài),以及和別人說話的樣子等,畫得纖毫入微。

忠義,勇敢,刀法絕代,莽撞中有大智慧……不出幾天,七武士的形象填滿了整個(gè)筆記本。

之后,黑澤明花了18個(gè)月的時(shí)間拍攝《七武士》,在這部200分鐘的影片中,他運(yùn)用了多機(jī)位拍攝的技法。“影片高潮,山賊在大雨中襲擊村子,在這一場(chǎng)戲中,人數(shù)眾多,無法預(yù)測(cè)將會(huì)出現(xiàn)的打斗動(dòng)作和場(chǎng)面,所以我用三臺(tái)攝影機(jī)同時(shí)拍攝。”他在之后的采訪中如此解釋。對(duì)展現(xiàn)武士形象的迫切需求促使了新技法的產(chǎn)生。

《七武士》堪稱日本最經(jīng)典的影片之一 ,電影講述七個(gè)武士為白米飯受雇于一個(gè)村落的農(nóng)民,誓與山賊決斗,不惜慷慨赴死 ,卻多數(shù)倒在熱兵器火槍之下。英國(guó)《畫面與音響》將它評(píng)為電影誕生以來“最佳影片”第三名,直至今日,世界各大電影學(xué)院都把它收錄在教材中。

即便一次性塑造了七個(gè)個(gè)性、經(jīng)歷迥異的武士形象,黑澤明仍未滿足。之后,他又拍攝了更多的武士電影,描畫上百?gòu)埐輬D和多機(jī)位拍攝的制作方法也被反復(fù)運(yùn)用?!队眯陌簟罚?961年)《影子武士》(1980年)《亂》(1985年)等影片延續(xù)著黑澤明對(duì)“武士”的迷戀與癡狂。

細(xì)細(xì)數(shù)來,武士類影片占據(jù)了黑澤明電影數(shù)量的三分之一。他也逐漸從謳歌平生仗劍、快意恩仇的武士英雄情懷中抽離出來,轉(zhuǎn)向探求人生的宿命。

在這一類武士片中,黑澤明反思了武士階層和武士精神的意義:一生打過無數(shù)勝敗難計(jì)的戰(zhàn)役,在新時(shí)代到來之際,英雄亦難逃被拋棄、被淘汰的命數(shù),他們的傳統(tǒng)和榮光終歸在時(shí)局中黯淡,宛若一曲時(shí)代的悲歌。

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人非強(qiáng)者

《泥醉天使》(1948年)被譽(yù)為第一部黑澤明式的電影:身患肺結(jié)核的黑老大松永陷入人生困境,最終決心搭救為他治療的真田醫(yī)生,與刺殺者決斗,像武士一樣倒下。

《泥醉天使》1948

創(chuàng)作劇本之初,黑澤明與植草圭之助對(duì)主人公松永的理解產(chǎn)生了分歧。他在自傳里自我剖析:在童年摯友眼里,我是天生的強(qiáng)者,是與悔恨、絕望、屈辱等無緣的人。其實(shí)不然,我不過是為了抵抗人的苦惱,戴上一副強(qiáng)者的面具,不愿示弱,不愿輸給他人,因而不懈努力,“本質(zhì)上來說,我們都是弱者?!?/p>

在黑澤明看來,脆弱是每個(gè)人內(nèi)心難以抹去的底色,松永無法克服這份惶恐,選擇悲壯地走向毀滅,這是影片結(jié)局的必然走向。

“人非強(qiáng)者”是黑澤明對(duì)人性的洞察,他的視角落在各種困境中的人:《生之欲》(1952年)里他拍市政廳將死的公務(wù)員,《電車狂》(1970年)里他拍住在貧民窟的低能兒和拾荒者,《野良犬》(1949年)里他拍丟了曲尺手槍的警探和有戰(zhàn)后創(chuàng)傷的退伍兵,《七武士》(1954年)里他拍逆來順受的農(nóng)民和沒落的武士群體……他傾向于認(rèn)為,在真實(shí)情境下認(rèn)真生活的人才更有現(xiàn)實(shí)意義。普通人在現(xiàn)實(shí)世界中的處世態(tài)度和生存準(zhǔn)則,是人類的永恒主題,也是生命存續(xù)的原動(dòng)力。

這種關(guān)注植根于他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。上世紀(jì)30年代,剛成年的黑澤明參加了政治活動(dòng),擔(dān)任街頭聯(lián)絡(luò)員、助理編輯。在閱讀《資本論》等書籍的過程中,他對(duì)日本社會(huì)感到模模糊糊的不滿和憎惡,“為了反抗它而參加了這具有反抗性的活動(dòng)。”

忍饑抗寒和居無定所的日子過久了,黑澤明在水道橋附近的一間租處病倒,至此與組織斷了聯(lián)絡(luò)。他搬到哥哥黑澤丙午住的長(zhǎng)排房?jī)?nèi),與神樂坂的某條小巷里一群無固定職業(yè)的人一起生活。

這些人性格爽朗,說話幽默詼諧,但黑澤明還是很快看到人們生活的陰暗面?!耙粋€(gè)老人強(qiáng)奸了自己的孫女;一個(gè)瘋瘋癲癲的女子每天晚上都嚷嚷著自殺,被大家嘲笑后,跳井而死;還有一位繼母虐待丈夫與前妻的孩子?!碑?dāng)黑澤明想救下這個(gè)被男士腰帶綁在柱子上的女孩時(shí),被對(duì)方制止,“你快住手,不然我更受折磨?!睂?duì)于這個(gè)姑娘來說,同情毫無意義,黑澤明陷入深思。

青年時(shí)期的隱蔽經(jīng)歷似乎給了他某種指引。小人物的特性融在他別具一格的拍攝手法里,除了對(duì)人物表情和行動(dòng)的特寫外,黑澤明也把鏡頭落在了人的腳步上?!兑傲既分?,酷暑當(dāng)頭,演員三船敏郎飾演的警探在黑市上尋找丟失的手槍,混亂嘈雜的市場(chǎng)內(nèi),搖擺、急速、咧咧蹌蹌的腳步在鏡頭中閃現(xiàn),足以窺見人們內(nèi)心的彷徨、混亂和頹喪。影片的背景結(jié)合了日本戰(zhàn)后精神和物資空虛的社會(huì)現(xiàn)狀,以及貧富懸殊的社會(huì)矛盾,腳步背后是黑澤明冷峻而犀利的思考。

《蜘蛛巢城》1957

他無懼探尋人性的丑惡,背叛、懷疑等等人性的弱點(diǎn)在電影《羅生門》中得到最深刻的揭示。一樁殺人案,將人心靈深處奇異復(fù)雜的陰影放大,尖銳地剖析了人性最深?yuàn)W的部分并公諸于眾——即便到了死的時(shí)候,人們也不會(huì)放棄虛飾和偽裝——而這正是人難以更改的本性。

日本哲學(xué)評(píng)論家梅原猛高度肯定了黑澤明的電影思想,“黑澤明是日本戰(zhàn)后最偉大的藝術(shù)家之一,他比所有作家都富有愛心。他電影中的人物,比戰(zhàn)后任何文學(xué)作品中的人物更像是生龍活虎的愛心行動(dòng)的實(shí)踐者。但同時(shí)不能忘記,他也投下了虛無主義的濃厚陰影。人生是虛無的,人是脆弱的,所以應(yīng)該彼此相愛?!?/p>

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完美主義的“暴君”

黑澤明的腦大動(dòng)脈不同于常人,有先天性彎曲,被醫(yī)生診斷為“真性癲癇癥”。在工作中,黑澤明時(shí)常會(huì)出現(xiàn)短時(shí)間茫然自失的情況,只要腦大動(dòng)脈疲勞過度或過分激動(dòng),血液循環(huán)一間斷,即會(huì)出現(xiàn)癲癇癥狀。

這從來沒有影響黑澤明的工作狀態(tài)。27歲起便跟隨黑澤明做場(chǎng)記的野上照代常將他的日常點(diǎn)滴記錄在冊(cè):“他一旦工作起來,便會(huì)露出滿臉殺氣,令人生畏。他習(xí)慣戴著一頂?shù)聡?guó)式的登山帽,活躍在每一個(gè)外景拍攝地,不斷發(fā)出呵斥聲?!币虼?,早在50年代初期,黑澤明就被劇組成員稱為威嚴(yán)的“天皇”。

黑澤明還是副導(dǎo)演時(shí),就以脾氣火爆出名。山本老師總在開拍前提醒他,今天一定要克制情緒,不能隨便發(fā)脾氣。黑澤明一發(fā)火就滿臉通紅,鼻尖蒼白,劇組工作人員調(diào)侃他適合拍彩色片。黑澤明在自傳中也提到,自己脾氣火爆且頑固,到了60歲,這毛病也不見好,但冒完火就完事,不像宇宙衛(wèi)星會(huì)留下輻射能,所以自以為還不算壞。

電視劇導(dǎo)演、編劇野長(zhǎng)瀨三摩地曾是黑澤明的助理導(dǎo)演,他談到黑澤明易怒的性格,總結(jié)了幾點(diǎn)原因:演職員犯大錯(cuò),但黑澤明考慮到對(duì)演員發(fā)怒會(huì)影響拍攝氛圍,遂遷怒于助理導(dǎo)演;工作人員疏忽或松懈,或因此造成演員受傷,他也會(huì)對(duì)助理導(dǎo)演發(fā)火。但等到晚上回房,挨罵的人通常會(huì)看到桌上放著一瓶威士忌,那是黑澤明送來的“歉意”。

若說發(fā)火是為了讓大家在緊張的氣氛中更專注地工作,那么,黑澤明持之以恒追求完美的個(gè)性則體現(xiàn)在拍攝過程的每一個(gè)細(xì)節(jié)中。

在《七武士》的前期準(zhǔn)備階段,為了貼近農(nóng)民窮困的形象,黑澤明要求做舊三百多套定制服裝,先在河里浸泡,再曬干,或埋進(jìn)土里再取出。衣服提前幾個(gè)月發(fā)放給群眾演員,黑澤明讓他們吃飯干活都穿在身上,弄上污垢就用浮石磨掉。有群眾演員稱,回到拍攝現(xiàn)場(chǎng),絲毫察覺不到自己在拍戲。

他對(duì)道具也格外講究?!都t胡子》(1965年)里醫(yī)生與患者面對(duì)面喝茶談心,他會(huì)請(qǐng)人將茶泡好;《野良犬》(1949年)中查找犯人檔案的文件柜全部按照東京警視廳的尺寸翻做,布景的工作人員準(zhǔn)備了成千上百?gòu)垖懮献值陌咨ㄆ胚M(jìn)柜中,力求逼真;服裝設(shè)計(jì)師給《亂》(1985年)制作1400套衣服參考了100冊(cè)戰(zhàn)國(guó)武將的畫冊(cè)……

《天國(guó)與地獄》1963

黑澤明自認(rèn)抱有俄國(guó)作家陀思妥耶夫斯基式的強(qiáng)烈情感和人道主義精神,在拍攝由后者的小說《白癡》改編的電影時(shí),他讓劇組成員通讀原著,自己帶頭讀了七遍,助理導(dǎo)演野村方太郎記得自己讀完兩遍后,還將小說揣在衣服里,隨時(shí)拿出來翻閱,“不敢怠慢”。

熟悉黑澤明的朋友都知道,除了睡覺,他很少摘下那副褐色墨鏡。1958年秋天,他向朋友、電影評(píng)論家增村抱怨,自己視力下降嚴(yán)重,即使不太遠(yuǎn)的東西也已經(jīng)看不清了。長(zhǎng)期的剪輯和寫作、攝影棚的閃光燈都損害著黑澤明的眼睛,到拍攝《用心棒》(1961年)時(shí),黑澤明再也離不開墨鏡。

黑澤家族的血液中流淌著情感過多、理性不足、敏感善良的血,纖細(xì)且愚蠢。他將之稱為“宿命”,“人有自己的宿命,與其說寓于人的環(huán)境或處境中,倒不如說寓于適應(yīng)那種環(huán)境或處境的人的性格之中?!?/p>

完美、易怒結(jié)合超強(qiáng)責(zé)任感的性情誠(chéng)然是黑澤明登上山頂?shù)闹c(diǎn),但個(gè)性背面的陰影也曾為黑澤明的導(dǎo)演之路埋下禍根,讓他的登山之路異常崎嶇。

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低谷

1953年,日本開始出現(xiàn)電視廣播。6年后,皇太子明仁親王的結(jié)婚典禮通過電視向全國(guó)直播,掀起第一次普及電視的熱潮,電影發(fā)展轉(zhuǎn)而進(jìn)入低谷期,1963年電影觀眾滑落到5年前的半數(shù)以下,累計(jì)只有五億人次。

1960年,意大利威尼斯國(guó)際電影節(jié),黑澤明(左)與三船敏郎

這一時(shí)期,黑澤明也因《紅胡子》(1965年)拍攝經(jīng)費(fèi)超支、期限過長(zhǎng)陷入窘境。最后,妻子不惜賣戒指、古董,甚至土地,還清了影片欠下的債務(wù)。

1971年12月22日,61歲的黑澤明在東京松原家的浴室里用單面刀刃剃刀自殺,頸部留下5處傷口,左腕10處,右腕6處,共計(jì)21處刀傷。

一向有食夜宵習(xí)慣的黑澤明,唯獨(dú)在自殺前夜拒絕了女兒做奶酪吐司的提議,“我什么都不想吃”,黑澤明木呆呆地說,身形萎縮。黑澤和子在回憶這段經(jīng)歷時(shí),不禁覺得父親魁梧的身姿也顯現(xiàn)出軟弱的一面。

談及自殺原因,黑澤明緘默不言。兩年前的12月,20世紀(jì)福克斯公司以導(dǎo)演黑澤明患病為不可抗拒力作為終止合同的理由,決定讓黑澤明離開《虎!虎!虎!》劇組。

這部劇開拍前,黑澤明從劇本構(gòu)思開始,忙碌了三年之久,等到在京都太秦的東映電影棚開機(jī),他的“完美主義”卻與大部分新劇組成員的工作習(xí)慣格格不入。拍攝過程中出現(xiàn)各類問題,致使進(jìn)展遲緩。一天夜里,黑澤明發(fā)現(xiàn)拍攝現(xiàn)場(chǎng)大門緊鎖,便用鞋砸了窗戶玻璃,奇怪的行徑從劇組傳出,大家紛紛議論“黑澤明的精神問題”導(dǎo)致無法工作……好萊塢的制片模式在黑澤明專制獨(dú)斷的拍攝方式面前屢屢受阻,美方希望黑澤明放棄導(dǎo)演一職回東京治療。黑澤明沉默良久,轉(zhuǎn)身離開,臨走前,嘴里嘟囔了一句,“如果無論如何也要解雇我,我就切腹而死?!?/p>

導(dǎo)演權(quán)被剝奪后,記者蜂擁而至,有報(bào)紙標(biāo)題用“發(fā)瘋”形容黑澤明,他躲到松原的家里,為后期處理相關(guān)調(diào)查問題忙得焦頭爛額。

之后他沉浸于自己首部彩色影片《電車狂》的拍攝中,將位于松原的宅邸作為抵押,籌集資金全部投入到這部?jī)A注了起死回生愿望的電影里。1970年,影片在國(guó)內(nèi)公映,上座率依舊不高,黑澤電影制片公司累積的資金赤字讓黑澤明感到“無力回天”。

錢盡情亦絕。一年后,“視電影如生命”的黑澤明在家中嘗試自殺。黑澤和子后期接受媒體采訪時(shí)說:“做電影過程中的困難,做導(dǎo)演的人,是有能力克服的。但是父親的悲傷更多的來自于日本電影業(yè)的衰退。父親試圖讓它再次興盛,對(duì)此感覺到了責(zé)任。但同時(shí)也覺得自己力不能及,為此不斷地進(jìn)行反省。是他的純真,和因純真而來的脆弱,讓他一點(diǎn)點(diǎn)崩潰了。”

此刻的他仿佛成為哥哥黑澤丙午的翻版。哥哥27歲自殺時(shí),歐美影片已經(jīng)完全有聲化,影院解說人不再被需要,哥哥被解雇,“失敗是意料之中的”。

身邊朋友擔(dān)心他因?qū)?chuàng)作絕望而一蹶不振;外界則揶揄他江郎才盡,即將退出歷史舞臺(tái)。但讓自己顯得悲壯,從不是黑澤明的行事作風(fēng),他的骨子里時(shí)不時(shí)冒出一種極端討厭事先框定的傾向,正如縱觀他一生的作品可見:涉獵豐富,題材廣闊,不按常理出牌。

電影評(píng)論家西村雄一郎曾在“自殺事件”后在阿托魯電影院的黑澤明電影放映日與黑澤明偶遇,兩人看完《七武士》后又去啤酒屋暢飲。黑澤明笑言,雖然有自我厭惡的情緒,但“我下定決心還是要拍電影啊,最近正在打高爾夫球鍛煉身體,因?yàn)榕碾娪熬偷靡w力?!?/p>

隨后,黑澤明遠(yuǎn)赴西伯利亞拍攝了俄國(guó)影片《德爾蘇·烏扎拉》(1975年),這部電影為他贏得了第48屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語影片。

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走向巔峰

黑澤明有爬山的愛好,他的登山之道是埋頭走路。如果總是望向山頂,會(huì)因遲遲未到而意志消磨,當(dāng)你盯著腳下,步履不停,前方總會(huì)為你準(zhǔn)備令人熱淚盈眶的風(fēng)景?!斑@簡(jiǎn)直就是黑澤明的人生啊,”女兒黑澤和子在聽父親講述登山的魅力時(shí),腦中閃現(xiàn)出這樣的語句,“無法放棄,雖苦猶甜。”

1950年拍攝的電影《羅生門》在三年內(nèi)先后獲得了威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)、奧斯卡榮譽(yù)獎(jiǎng)(相當(dāng)于今天的奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng))等眾多獎(jiǎng)項(xiàng)?!昂跐擅鳌边@個(gè)名字,一瞬間被推到全世界面前。

《羅生門》1950

仿佛迎來了人生的高光時(shí)刻,整個(gè)50年代,黑澤每隔一兩年就拿出一部制作精良的電影,在這一時(shí)期上映的《生之欲》和《七武士》分別在第4屆柏林國(guó)際電影節(jié)和第19屆威尼斯電影節(jié)上獲獎(jiǎng)。

到了1958年,《暗堡里的三惡人》上映,日本全國(guó)的觀影人數(shù)達(dá)到了史無前例的 11 億 3000 萬人,由此揭開了日本電影業(yè)的全盛期。這部電影讓黑澤明獲得了當(dāng)年柏林電影節(jié)最佳導(dǎo)演銀熊獎(jiǎng),也為后來喬治·盧卡斯的《星球大戰(zhàn)》提供了重要參考。

“天皇”“教父”“大師”等頭銜鋪天蓋地地掛在黑澤明的身上。當(dāng)時(shí),日本流傳著一種說法:“在黑澤明之前,西方世界對(duì)于日本的印象是富士山、藝妓、櫻花,從他之后,則是黑澤明、新力、本田?!?/p>

五六十年代,被譽(yù)為“黑澤家族”中核心編劇團(tuán)隊(duì)的橋本忍和小國(guó)英雄曾與黑澤明合力創(chuàng)作了《羅生門》《生之欲》和《七武士》等作品,兩人因此聲名鵲起。

《七武士》1954

兩人在一次閑談中調(diào)侃黑澤明為“有福的導(dǎo)演”,“眾人幫抬,有一支算是專屬他的拍片隊(duì)伍,造就了他的作品,”小國(guó)英雄如此總結(jié)。橋本忍笑著添一句,“不過也只有黑澤明才能做到了吧,能夠一次次用作品刺激我們這些難搞的家伙,把大家集結(jié)起來做事,恐怕是前無古人后無來者……”

登山的路走到這一步,黑澤明已是站在山頂俯瞰眾生的人,再往后走,唯有下坡路。

橋本忍知道黑澤明不可能妥協(xié),但殘酷的現(xiàn)實(shí)是,他早在《七武士》上映后就預(yù)測(cè),“黑澤明現(xiàn)在才43歲,今后很長(zhǎng)時(shí)間還要繼續(xù)做導(dǎo)演,無論想要?jiǎng)?chuàng)作什么,都要承受可能無法超越《七武士》的焦躁、重壓、空虛等,他必將被聲名所累,孤獨(dú)與痛苦是注定的。”

1990年,黑澤明電影《夢(mèng)》上映,影片由八個(gè)夢(mèng)組成,講述了人類生存于世的各種命題,童年、自然與社會(huì)、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、生與死等。橋本忍在試映會(huì)上看到這八個(gè)故事,不禁拍手叫好,尤其是第五個(gè)故事,梵高被聽到噪音的耳朵困擾,便拿刀忍痛割下,這個(gè)令他動(dòng)容的片段也讓他找到了理解黑澤明后期作品浮沉與得失的答案。

《七武士》之后,黑澤明將決定劇本質(zhì)量的執(zhí)筆方法由成功概率較大的“編劇先行”法變?yōu)橛懈嘞忍烊毕莸摹耙粯尪ǜ濉狈?,即主?dòng)拋棄了自己運(yùn)用自如的敘事法則和創(chuàng)作規(guī)尺,在確立了電影最重要的第一個(gè)場(chǎng)景之后,跟著感覺和才能進(jìn)行創(chuàng)作,讓情節(jié)自然生發(fā)。

“藝術(shù)家是這樣,打破擅長(zhǎng)的方式去做東西,不斷否決之前被認(rèn)可的方式,他不再是一個(gè)擁有笑傲影壇技藝的職業(yè)電影人了吧?”橋本忍為此困惑不已。黑澤明的創(chuàng)作哲學(xué)忽然打了個(gè)180度的方向盤,拐到了“天然去雕飾”的岔路上,再?zèng)]回頭。

這條路是目之所及的坎坷,“人物設(shè)定的不足,故事構(gòu)成流于放任自流,缺乏客觀性都是‘一槍定稿’的致命弊端?!睒虮救虖穆殬I(yè)電影人的角度觀察黑澤明后期的創(chuàng)作樣本,為他的不穩(wěn)定發(fā)揮提心吊膽。在他看來,《影子武士》和《亂》的故事里,黑澤明并沒有把時(shí)代劇的素材串聯(lián)好,因情節(jié)生硬導(dǎo)致影片質(zhì)感下滑,“格調(diào)和形式的美感都有完美演繹,可電影還是無趣,這是他作為藝術(shù)家的失敗吧?!?/p>

《影子武士》1980

“但有什么關(guān)系,黑澤明總會(huì)拍下一部作品,藝術(shù)家總是奔著更高的目標(biāo)去,成敗的結(jié)果沒那么重要了?!睆摹镀呶涫俊返健秮y》再到《夢(mèng)》,橋本忍慢慢理解黑澤明一次次挑戰(zhàn)拍片既定秩序的努力,“他已然向另一座巔峰邁進(jìn)?!?/p>

弗朗西斯·福特·科波拉(中)與喬治·盧卡斯(右)到日本探班黑澤明導(dǎo)演電影《影子武士》

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被仰望的與被遺忘的

作為50年代電影界旗幟人物之一,黑澤明身上,對(duì)半承載著公眾對(duì)他的仰望和詆毀,以及某種道不盡的期待和誤解。

從《羅生門》開拍的那刻,日本國(guó)內(nèi)對(duì)于黑澤明的評(píng)價(jià)就褒貶不一。副導(dǎo)演讀不懂劇本,制片的大映公司經(jīng)理否定影片異于同時(shí)代電影的制作手法,直到《羅生門》斬獲眾多獎(jiǎng)項(xiàng),尚有人不屑。日本電影研究學(xué)者四方田犬彥認(rèn)為,這是滿足西方對(duì)日本異國(guó)風(fēng)韻好奇的結(jié)果,為適應(yīng)西方人的價(jià)值觀而制造的產(chǎn)物。有人甚至指出,黑澤明為迎合歐美觀影口味,不惜暴露民族的丑陋、罪惡面。

面對(duì)攻擊,黑澤明總以對(duì)抗者的姿態(tài)回應(yīng),“評(píng)論家盡是用晦澀難懂的語言強(qiáng)詞奪理,我是看不太懂啊,觀眾應(yīng)該用樸素簡(jiǎn)單的心去感受電影,而不是糾纏理論,或用頭腦拼命思考意圖。”

“電影是供世界人民親切交流的廣場(chǎng),”黑澤明在闡述自己的電影觀時(shí)強(qiáng)調(diào),為了加強(qiáng)這種交流,從事電影創(chuàng)作的人, 必須直率而真誠(chéng)地把日本是個(gè)怎樣的國(guó)家、日本人在思考什么,以及他們的情緒、情感是怎樣的等等描繪出來。

黑澤明渴望被理解,自《紅胡子》票房慘敗后,他不斷帶著作品回歸公眾視線,卻屢次被時(shí)代的陣痛劃傷皮膚。

四方田犬彥在《日本電影100年概觀》里記載,80年代,作為產(chǎn)業(yè)的日本電影越發(fā)陷入困境,大公司開始紛紛拋售自己的制片廠和電影院,許多公司瀕臨破產(chǎn)。而黑澤明電影的制作成本往往遠(yuǎn)超預(yù)期,需要擔(dān)負(fù)巨大風(fēng)險(xiǎn)——事實(shí)上,早在1959年8月,黑澤明就要自組公司和東寶合作才能繼續(xù)拍片——東寶、松竹等五大電影公司早已無力為他埋單。

他的后期作品大多依靠外國(guó)影視制作公司為他提供資金,也因此困難重重,產(chǎn)出速度受到掣肘。1979年,靠《教父》走紅的科波拉和以《星球大戰(zhàn)》著名的盧卡斯,聽說《影子武士》資金籌措困難,合力從??怂构灸贸霭偃f美金,聯(lián)合監(jiān)制、出品了這部電影。

黑澤明在《影子武士》拍攝現(xiàn)場(chǎng)

拍攝結(jié)束后,該片的直接制作費(fèi)用統(tǒng)計(jì)高達(dá)14億5000萬日元,拍攝時(shí)間長(zhǎng)約268天,參演者有39000人,劇組為拍攝外景奔波一萬五千多公里,成本非一般導(dǎo)演可想。五年后,《亂》耗資26億日元,打破了日本電影制作最高紀(jì)錄,黑澤明又游說法國(guó)高蒙公司為其承擔(dān)了費(fèi)用。

《亂》1985

《亂》《影子武士》《夢(mèng)》等影片享譽(yù)國(guó)外,讓黑澤明包攬眾多獎(jiǎng)項(xiàng),1998年,在美國(guó)上映的日本電影票房排行榜上,這三部電影分別排在第2、3、5位。外媒給予黑澤明極高的贊譽(yù),“影片里積累的形式美感,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面緊張有力的鏡頭剪輯,令電影獲得一種鮮明獨(dú)特的美。”

《夢(mèng)》1990

英國(guó)《視與聲》電影雜志每十年評(píng)選一次歷史上的世界十大電影和十大導(dǎo)演。1982年,黑澤明以33票名列十大導(dǎo)演第五位;1992年,位列第三;及至去世多年后的2012年,他仍位列第六。

但在日本國(guó)內(nèi),影片的業(yè)內(nèi)反響卻參差不齊,票房與制作成本相去甚遠(yuǎn)。80年代初,日本電影發(fā)展的流行方向逐漸轉(zhuǎn)向記憶與懷舊這種后現(xiàn)代主義的思考,一些不知大制片廠為何物的新銳導(dǎo)演從電視界、紀(jì)錄片界、文學(xué)界和漫畫界紛紛脫穎而出?!靶吕顺比堋睂?dǎo)演之一筱田正浩認(rèn)為,黑澤明只不過代表著一種簡(jiǎn)單的人道主義,這個(gè)時(shí)代早已過去。

不可否認(rèn),50年代的電影大師中僅有一人碩果僅存,那就是黑澤明。但年輕一代的導(dǎo)演對(duì)他失去了興趣,筱田正浩不以為然,“這一代人相互之間的溝通和交流,不可能再依靠我們都是日本人這個(gè)共同點(diǎn),青年人有新的感知方式,終將掀起代表著新時(shí)代的革命,”黑澤明再次被質(zhì)疑。

時(shí)局給出的慷慨總有期限,黑澤明的晚年顯然是孤獨(dú)的。兒子黑澤久雄在做黑澤電影制片公司制片人期間,被迫因財(cái)政棘手問題勸過父親,“接下來要不要拍一些大眾化的、觀眾喜歡的大片呢?”

黑澤明搖頭,“我只能拍自己喜歡的自然單純的作品啊,以前只是碰巧拍出幾部大家喜歡的電影,我要永遠(yuǎn)順?biāo)煨囊獾嘏南氯ァ!?/p>

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準(zhǔn)備好了么?還沒吶

一群小孩在夕陽(yáng)下捉迷藏,在草原邊的孩子高喊:“準(zhǔn)備好了么?”躲在金黃色草垛里的小男孩回應(yīng):“還沒吶?!边@是黑澤明1993年上映的《裊裊夕陽(yáng)情》中的最后一幕。

“還沒吶”更像是黑澤明的倔強(qiáng)宣言,他的言外之意是 “我還沒死呢”,也許你們以為我早就不在了,可瞧瞧看,我還拍出了新片。

與以往悲憫、造夢(mèng)的基調(diào)不同,這部黑澤明告別之作有著樂天知命的情懷。影片內(nèi)容以退休教師內(nèi)田百閑與學(xué)生們之間的瑣碎趣事為主題,節(jié)奏輕松明快,對(duì)談不失爛漫童真。影片更像是黑澤明對(duì)世界的告別演說,借老師對(duì)學(xué)生寄語道出箴言,“請(qǐng)你們找到真正喜歡的、對(duì)自己真正重要的東西。找到之后,請(qǐng)為這個(gè)東西好好努力。”

這正是黑澤明畢生的寫照,他的全部精力由對(duì)電影的熱情鑄成。從《夢(mèng)》的拍攝開始,黑澤和子發(fā)覺,父親在鏡頭前的興奮慢慢減弱。面對(duì)年歲漸長(zhǎng)的事實(shí),黑澤明的步伐越發(fā)沉重,有時(shí)他忘記第二天要做什么,像療養(yǎng)一樣悠閑度日。

他不忘嘲諷自己,“如果讓我現(xiàn)在去拍《七武士》,簡(jiǎn)直是讓我去死啊,但我現(xiàn)在還有自然而然想去拍的東西。”黑澤和子看到父親心境轉(zhuǎn)向豁達(dá),甚為欣喜。

1988年初春,醫(yī)生對(duì)黑澤和子說,黑澤明因大腦患有疾病,首先要戒酒、戒高熱量食物。黑澤明全然不聽醫(yī)生的忠告,時(shí)常從家里找出被藏匿的白馬牌威士忌,偷偷喝幾口。本多豬四郎,小國(guó)英雄,三船敏郎……眼見著曾經(jīng)的“黑澤家族”的人相繼去世,黑澤明憑借著還想再拍下一部的信念,轉(zhuǎn)眼又捱過十個(gè)春秋。

黑澤明最后一次見小國(guó)先生是在京都的深秋,這位與他合作次數(shù)最多的劇作家在《亂》的創(chuàng)作中因意見不合而退出。但這沒有影響到兩位老相識(shí)的相處,小國(guó)先生一貫要嘲笑黑澤明腿長(zhǎng)導(dǎo)致晚年走路不便,黑澤明還嘴,“我和你一起在海邊散步,看到身后的腳印,還以為和企鵝一起走路呢!”

“那我可就靠著你了,”小國(guó)先生說到最后嗚嗚地哭,黑澤明哄著他,開玩笑地回答,“明白啦,如果你死了,我仔細(xì)挖個(gè)洞把你埋進(jìn)去,保證當(dāng)你的治喪委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)?!?/p>

1994年,黑澤明獲得日本京都獎(jiǎng)表現(xiàn)藝術(shù)部門獎(jiǎng)。導(dǎo)演生涯走過了半個(gè)世紀(jì),他還在醞釀下一部電影《雨停了》的劇本。頒獎(jiǎng)儀式上,他發(fā)表了《我的電影觀》長(zhǎng)篇演講,結(jié)尾處,他引用“日暮而路遙”的典故抒發(fā)壯心不已的眷念。“我今年 84 歲了 ,盡管不知道還能干多久 ,但我決心要更加努力。目前我的心境正是這樣,眼見年事已高,仍然有堆積如山的工作等著我去做哩?!?/p>

四年后,黑澤明因腦中風(fēng)離世,安眠于他生前偏愛的臨海小城鐮倉(cāng)。1963年上映的《天國(guó)與地獄》里有一幕司機(jī)青木在鐮倉(cāng)追蹤嫌疑犯的場(chǎng)景,如今,透過江之電電車的玻璃窗望去,波光粼粼的海面和皮膚黝黑的沖浪者瞬間把人拽入那段緊張刺激的情節(jié)。

從和田冢站下車,一路向北,逐漸遠(yuǎn)離熱鬧的市中心,跨過鐵軌與河流,就能看到祇園山腳下的安養(yǎng)院。這座建于嘉祿元年的小寺十分幽僻,除了紫紅杜鵑盛開的5月,沒有太多的人會(huì)來拜訪這里。順著寺下長(zhǎng)滿狗尾巴草的窄徑向后山深入一百米,便可見到一片繁盛的綠蔭掩映著一小條墓地。

黑澤明與妻子加藤喜代的合葬墓 圖/boho

黑色大理石墓碑上除了“黑澤家”幾個(gè)字再無其他,墓前也沒有他最愛的威士忌或濃茶。不過,白玫瑰和金菊在海風(fēng)中怒放搖曳,增添了幾分活潑生氣。

離世前二十年,黑澤明完成自傳《蛤蟆的油》,他對(duì)自我的追憶和剖析停止在《羅生門》這部電影。理由正如影片傳達(dá)的寓意,人很難如實(shí)地談?wù)撟约骸?/p>

正如《七武士》影片的最后,勘兵衛(wèi)留下一個(gè)耐人尋味的背影,“武士就像一陣風(fēng),吹拂過大地,但農(nóng)民和土地會(huì)永遠(yuǎn)留存下來。”

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(感謝影評(píng)人、日本電影研究者舒明對(duì)本文的大力幫助。參考資料:黑澤明《蛤蟆的油》;劉德潤(rùn)、劉淙淙《電影大師黑澤明》;黑澤和子《上山的路 我的爸爸黑澤明》;橋本忍《復(fù)眼的影像 我與黑澤明》;田草川弘《黑澤明VS好萊塢》。實(shí)習(xí)記者牛巖青對(duì)本文亦有貢獻(xiàn))

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特約撰稿? 滬生? 本刊記者? 邱苑婷? 發(fā)自北京

特約撰稿? boho? 發(fā)自日本鐮倉(cāng) / 編輯? 楊靜茹rwzkyjr@163.com

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南方人物周刊 2024 第806期 總第806期
出版時(shí)間:2024年09月16日
 
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