面孔 | 卡若琳·史尼曼 固執(zhí)比勇氣重要

稿源:南方人物周刊 | 作者: 文 葉結(jié)衣 日期: 2018-01-03

她以自己的裸體為對象進(jìn)行創(chuàng)作,致力于將女性的身體自主權(quán)交還給女性

在5月13日舉行的威尼斯雙年展開幕式暨頒獎典禮上,80歲的美國藝術(shù)家卡若琳·史尼曼(Carolee Schneemann)被授予金獅獎終身成就獎。她生于賓夕法尼亞州的福克斯大道,是家中第一個上大學(xué)的女性,在巴德拿到了文學(xué)學(xué)士學(xué)位,并獲得了全額的獎學(xué)金。后在哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)繪畫,立志成為一名藝術(shù)家。

卡若琳生活的時代,一雙性感的黑絲襪就能挑戰(zhàn)美國社會的道德底線,藝術(shù)界對女性身體多避而不談。主流藝術(shù)崇尚簡約,抽象表現(xiàn)主義遭到摒棄。而信息量巨大的、冗雜的、帶有色欲的作品遭到嚴(yán)厲打壓。

在巴德學(xué)院學(xué)習(xí)時,作為女性,她絲毫不受重視,即使獲得獎學(xué)金,老師也毫不客氣地對她說,“你別太認(rèn)真,你只是一個女孩,不要把你的心放在藝術(shù)上。”男友甚至盜走她的畫筆,認(rèn)為自己比她更需要。卡若琳發(fā)現(xiàn),藝術(shù)領(lǐng)域中男性的獨(dú)斷讓女性的名字無處安放,然而對女性的刻畫卻偏頗得讓人無法接受。她開始在作品中表現(xiàn)女性身體,女性主義被她奉為圭皋。

19世紀(jì)60年代起,卡若琳在四十多年里不斷地進(jìn)行藝術(shù)形式的探索與實(shí)驗(yàn)。她以自己的裸體為對象進(jìn)行創(chuàng)作,作品涵蓋了裝置、繪畫、攝影、電影與拼貼等形式,致力于將女性的身體自主權(quán)交還給女性。但觀眾的反應(yīng)卻幾乎無一例外:這不就是那個赤身露體的女人么?她的作品連續(xù)20年被當(dāng)作垃圾,更有人讓她穿上衣服再搞藝術(shù)。她堅持:“固執(zhí)可能比勇氣更重要?!?/p>

1975年,卡若琳最具爭議的代表作《內(nèi)在卷軸》登場,她裹著床單,下身系著圍裙。她在桌上站起,脫掉圍裙,涂滿黑色顏料的身體開始擺出繪畫人體課上的模特姿態(tài),拿出自己的作品《塞尚,她是一個偉大的畫家》閱讀,然后將自己赤裸的身體涂滿泥巴,并從下體中緩緩掏出一張寫有詩歌的紙,繼續(xù)朗讀。

她曾談及作品的靈感:夢境中,一個小人將一團(tuán)卷軸從她的下體取出,將其命名為“知識”。從“隱形”的下體取出有形的卷軸,隱形也因此變得有形,而且可以發(fā)聲。

克里斯汀·馬薩爾對她給予極高的評價:“史尼曼是行為藝術(shù)與身體藝術(shù)發(fā)展史上不可忽視的重要人物之一。她用自己的身體作為媒介來表達(dá)她的藝術(shù),在此過程中,她將女性視作創(chuàng)作者與創(chuàng)造物能動一面的本身。反對將裸體僅作為表現(xiàn)女性的一種方式,她將裸體視作原始、古老,可以統(tǒng)一能量的載體。她的風(fēng)格直接、自由、解放,而且?guī)в凶詡餍?。她捍衛(wèi)女性感官愉悅的重要性,檢視從主流社會與審美習(xí)慣中解放出的政治和個人的可能性。通過一系列媒介的探索,如繪畫、電影、錄像、表演,史尼曼重新書寫了她個人的藝術(shù)史,拒絕了一種排除女性觀點(diǎn)的男權(quán)表述?!?/p>

雖然卡若琳以行為和影像方面的作品而聞名,但是她始終記得畫是她所有創(chuàng)作的起點(diǎn)。她說:“我是一位畫家,我依然是一位畫家,我死也會是一位畫家?!?/p>

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南方人物周刊 2024 第818期 總第818期
出版時間:2024年12月30日
 
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