文 圖林
對(duì)延可法師來(lái)說(shuō)，二十幾年的修行，是不斷體悟人生和佛法的過(guò)程。他夙有因緣，少年入道，于少林寺剃度出家，棲止于少林祖庭十年間，初涉禪法。1999年進(jìn)入中國(guó)佛學(xué)院，參習(xí)4年。
出家早期，他年紀(jì)尚小，卻已能主動(dòng)承擔(dān)寺院里的擔(dān)水、做飯、掃地等任務(wù)，除去誦經(jīng)、學(xué)習(xí)之外，他把大量時(shí)間用在公共服務(wù)上。從這些日?，嵤轮?，除了獲得內(nèi)心的平靜，他漸漸明白，人應(yīng)該先從力所能及的小事做起，虛心、潛心去為公共服務(wù)，這些看似平淡無(wú)奇的小事也有其不可替代性。
畢業(yè)之后，延可法師擔(dān)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)一誠(chéng)長(zhǎng)老的秘書(shū)、衣缽。得誠(chéng)公長(zhǎng)老印可，付與正法眼藏，是溈仰宗第十一世嗣法傳人。2009年，延可法師主持重修天津大覺(jué)禪寺，任大覺(jué)禪寺住持?，F(xiàn)在，他還是天津盤(pán)山佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全山方丈、天津潮音寺住持。他往來(lái)于相距幾十公里、由他親自籌建的幾處寺院之間，平日都待在寺院里主持日常工作，甚少出門(mén)，也感覺(jué)不到忙碌，一切順其自然。
當(dāng)下即禪
延可法師的日常生活非常簡(jiǎn)單，早晨4點(diǎn)半起床，洗漱后做健身鍛煉，5點(diǎn)20上早課，6點(diǎn)結(jié)束吃早餐。上午會(huì)客之后，中午11點(diǎn)吃飯，下午的時(shí)間他通常用來(lái)閱讀。下午4點(diǎn)晚課，晚飯后除了閱讀，還有45分鐘的養(yǎng)息香。
養(yǎng)息香指的是眾人在禪堂里靜坐一支香的時(shí)間。期間，排除雜念，專注感悟當(dāng)下，如果心有所想，就不是養(yǎng)息香的真義。越來(lái)越多的都市人投入禪修，在延可法師看來(lái)，這是個(gè)體人生在社會(huì)發(fā)展歷程中自然而然的選擇。
延可法師認(rèn)為，現(xiàn)代人內(nèi)心的困惑多數(shù)時(shí)候是由于身心不一致造成的。“很多人早晨起來(lái)洗臉?biāo)⒀赖臅r(shí)候，心里惦記著吃飯。剛剛坐下吃早餐，想著工作。心沒(méi)有安住在當(dāng)下，當(dāng)代人很多焦慮和困惑都源于此?！?/p>
延可法師理解的新生活首先應(yīng)該回歸生活。“聽(tīng)到很多人說(shuō)，每天忙工作，沒(méi)有了生活，這是因?yàn)榘焉钆c工作分開(kāi)來(lái)看了。我們不應(yīng)該忘記在工作中體悟生活?，F(xiàn)代社會(huì)很忙，節(jié)奏很快，城市工作很奔波，但仍應(yīng)該關(guān)注自己的健康，健康就是當(dāng)下。在工作中回歸生活，在生活中多留心健康?！?/p>
對(duì)于現(xiàn)代人能否從禪修中獲得寧?kù)o，延可法師說(shuō)，“禪不是談?wù)摰?，是用心地，把心放在生活的每個(gè)當(dāng)下，當(dāng)下就是禪?！?/p>
圓滿的善是智慧
在延可法師看來(lái)，當(dāng)下意味著我們要學(xué)會(huì)與己相處、與己為善。他認(rèn)為，只有把與己為善和與人為善結(jié)合起來(lái)，善才會(huì)完美。
“在佛教看來(lái)，慈悲善良與智慧密不可分。與人為善要講究方法、方式、方便，這樣善才能圓滿。不圓滿的善稱不上真正的善。如果人在與人為善的過(guò)程中感悟到喜悅、從容、美好，它本身就是智慧，因?yàn)橹腔凼怯脕?lái)了煩惱的?！?/p>
延可法師堅(jiān)信，善意是定義新生活的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)?！爸匦聦徱曃覀兊纳睿绻麅?nèi)心沒(méi)有善意，就無(wú)法發(fā)現(xiàn)生活中的美好、內(nèi)心的寧?kù)o與喜悅。如果不從善意的角度來(lái)看新生活，那新生活與以往的生活沒(méi)有區(qū)別，就不會(huì)有觸及內(nèi)心的感悟。我理解的新生活，就是重新回歸生活，你從中體會(huì)到善和美?！?/p>
在他看來(lái)，普通人也能在日常生活中踐行慈善?！昂芏嗳擞X(jué)得慈善是捐款捐物，一定是高大全，這是誤區(qū)。古時(shí)候，圣人感慨，真正的美德像鴻毛一樣輕微，但是人們卻舉不起它，為什么呢，人們往往忽視了舉手之勞的善意，反而不去踐行，才讓我們感覺(jué)慈善很遠(yuǎn)。在佛教看來(lái)，慈善是讓人們能夠力所能及地從一點(diǎn)一滴的事做起，心存善念本身就是慈善。看到別人的憂傷，你安慰他，就是慈善。慈善不在于改天造地，在于舉手投足?！?/p>
“古人經(jīng)常說(shuō)，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。如果一個(gè)人在一切善行和善愿都能體悟到與人為善的喜悅，這本身就是一種精神力量?！?/p>
