諾斯認(rèn)為在一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，“有效率的經(jīng)濟(jì)組織是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，是西方興起的原因所在。有效率的組織需要在制度上做出安排和確立所有權(quán)以便造成一種刺激，將個(gè)人的經(jīng)濟(jì)努力變成私人收益率接近社會(huì)收益率的活動(dòng)?！?/span>
11月23日，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主道格拉斯?諾斯（Douglass North）在其位于密歇根州本佐尼亞的住所去世，享年95歲。
諾斯出生在美國(guó)馬薩諸塞州劍橋鎮(zhèn)，哈佛大學(xué)與麻省理工學(xué)院都在這里。他年輕時(shí)很任性，因?yàn)榧彝ピ蚍艞壛巳ス鸫髮W(xué)讀書的機(jī)會(huì)，而選擇了加州大學(xué)伯克利分校。本科讀書階段，他同時(shí)選擇了政治學(xué)、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)三門專業(yè)。
政治學(xué)、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的專業(yè)背景，造就了諾斯與眾不同的經(jīng)濟(jì)歷史視角。在宏觀經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)理論研究中，大多數(shù)人認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一要素，但是諾斯大膽地提出制度也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，制度的地位并不比科學(xué)技術(shù)低。
諾斯開(kāi)創(chuàng)性的研究使得意識(shí)形態(tài)、產(chǎn)權(quán)制度和國(guó)家制度成為考量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，他成為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。1993年，諾斯與美國(guó)芝加哥大學(xué)的羅伯特?福格爾（Robert W. Fogel）一起獲得當(dāng)年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。福格爾因?yàn)榘熏F(xiàn)代數(shù)學(xué)工具引入了經(jīng)濟(jì)史研究而得獎(jiǎng)，他開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)史計(jì)量歷史學(xué)門派。
在新制度學(xué)派領(lǐng)域中，諾斯是與羅納德?科斯（Ronald Coase）齊名的學(xué)術(shù)泰斗。諾斯深耕長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)變遷理論，科斯深耕企業(yè)理論。如果說(shuō)科斯是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，那么諾斯就是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)之集大成者。
1991年，科斯獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，比諾斯早兩年拿到該獎(jiǎng)。2013年，105歲的科斯去世。巧合的是，他正好比諾斯早兩年去世。
諾斯在他的《制度、制度變遷與經(jīng)濟(jì)績(jī)效》中，運(yùn)用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架，令人信服地回答了英國(guó)和西班牙、英屬北美和西屬拉丁美洲的歷史殊途是怎樣形成的問(wèn)題。
比如，英國(guó)在1688年“光榮革命”之后通過(guò)憲政與代議制等制度安排，通過(guò)政府與公民之間可信的契約承諾，奠定了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的穩(wěn)定基礎(chǔ)，而許多國(guó)家因?yàn)槲茨苄纬煞€(wěn)定的制度，只能在短暫和平與長(zhǎng)期混亂風(fēng)險(xiǎn)的兩難處境中徘徊掙扎。?
諾斯尤為重視產(chǎn)權(quán)制度的重要性，他認(rèn)為在產(chǎn)權(quán)明晰的基礎(chǔ)上才有有效率的經(jīng)濟(jì)組織，也因此才有知識(shí)創(chuàng)新和科技進(jìn)步。諾斯和科斯都認(rèn)為，有效率的產(chǎn)權(quán)是具有競(jìng)爭(zhēng)性和排他性的，而不明晰的產(chǎn)權(quán)會(huì)導(dǎo)致“搭便車”和浪費(fèi)，導(dǎo)致行為短期化和機(jī)會(huì)主義。這些觀點(diǎn)已經(jīng)是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的共識(shí)。
晚年的諾斯對(duì)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了修正，提出了一些新的理論。其中最重要的是他提出了“有限進(jìn)路秩序”和“開(kāi)放進(jìn)路秩序”理論。
所謂“有限進(jìn)路秩序”是指，可以先在精英群體內(nèi)部形成穩(wěn)定的權(quán)力制衡關(guān)系，建立“成熟的有限進(jìn)路秩序”。以此為基礎(chǔ)，在精英群體層面實(shí)行法治化、建立永續(xù)性的政治與經(jīng)濟(jì)組織、對(duì)有暴力潛能組織建立起政治控制，由此，推動(dòng)國(guó)家向“開(kāi)放進(jìn)路秩序”轉(zhuǎn)型。
諾斯反對(duì)在“有限進(jìn)路秩序”階段貿(mào)然引入一些“開(kāi)放進(jìn)路秩序”的制度。他認(rèn)為這會(huì)攪亂“有限進(jìn)路秩序”的發(fā)展進(jìn)程。
