理論上每個正常人都有逃離黑暗的能力和權(quán)利,這個黑暗包括糟糕的婚姻、單身的寂寞、世俗的評判,謝霆鋒和王菲的復(fù)合也許沒有故事,或不如想象中完美收場,那又怎樣?至少他們在某時某刻某個點上,聽從了內(nèi)心,沒有被卑微的生活打敗,沒有將愛情變成憎惡和悲痛。而應(yīng)該怎樣生活,怎樣去愛?這是沖擊每個人的基本問題。
14年前,無懼狗仔鏡頭“世紀牽手”;14年后,因為忘記拉窗簾而被拍到了像少年情侶的相處,“上帝用彎曲的字行寫下筆直的路”,娛樂圈那張著名的網(wǎng)狀關(guān)系圖居然找到了一個閉合點。
你不得不直面這個世界的復(fù)雜多樣,以及對幸福千奇百怪的理解。鋒菲再戀的消息攪起了驚天駭浪,婚姻與奇遇之間,到底應(yīng)該怎樣選擇?前者確保生活的延續(xù)但威脅到了欲望,后者雖然打破庸常,但危及婚姻制度的正統(tǒng)性。祝福鋒菲的,與反對鋒菲的,在某個層面幾乎達成了共識,讓人們不自覺地代入了自我陶醉和自我批判的正當(dāng)性。而無孔不入的媒體文化更是扭曲了現(xiàn)實意識,模糊了生活故事與虛構(gòu)故事之間的界線。
因此,我們才會像相信電影的幻象一般相信復(fù)活,相信起死回生,即便那是假的、戲劇性的復(fù)活,是用娛樂的手段,由一個幻想中的魔術(shù)師來實施,從他身上我們依然可以認出愛情的勝利,但這對他來說就是沒有分別的因與果。戈達爾曾把電影的作用歸結(jié)為“替代了一個與我們的欲望相契合的世界”,我們潛入了這個世界,或潛入了我們的幻覺。這些時時刻刻準備上頭條的娛樂名人存在的意義,也是為了給我們制造關(guān)注點,從平庸的生活中逃離。
張柏芝、Quintus、謝霆鋒、Lucas
精神分裂的實質(zhì)其實是“自我邊界的缺失”,這次事件,除男女主角外,所有人都有這個跡象。謝王張三方各有一位經(jīng)紀人或準經(jīng)紀人出來表達立場,不像主角的立場,更像是個人的代入立場,陳家瑛替王菲高興,向太一臉對謝的怒氣,霍汶希不情不愿只好警告媒體。至于觀眾,更是代入多于投入,而一場游戲,需要的是投入感而非代入感,對于明星的審視也許不應(yīng)該超過一個界線,事實上也許在日常生活中人與人都應(yīng)該遵守這個界線,就是不要妄自揣測別人過得不好,比如整件事中,王菲和謝霆鋒不會過得不好,李亞鵬和張柏芝也并沒有過得不好,前者收獲了愛情,哪怕是暫時的,而后者也沒有因此損失什么,還在做慈善和上娛樂節(jié)目,至于想象4個未成年孩子過得好不好,那更是沒有必要。
還有不到100天我們就要告別2014年了,時間溜得這么快,哪里來得及猶豫糾結(jié)前思后想,反正王菲和謝霆鋒應(yīng)該是比我們所有人都懂得盛年不再、及時行樂的道理,不問一世,只求一時,所以他們復(fù)合的消息看似把大家炸開了花,其實也不過是虛張聲勢了一下,搞一個,大新聞,而已。你說謝霆鋒準備好面對竇靖童和李嫣了嗎,王菲會參加鐵定有張柏芝攜兩子在場的謝家家宴嗎,這些就都是娛樂新聞之外的世界了,想太多,就不符合游戲精神。
不要試圖從娛樂事件和娛樂人物身上尋找意義,娛樂才是整件事情的意義。