在錢穆《中國經(jīng)濟(jì)史》大陸版出版之前，中國內(nèi)地對“葉龍”這個名字并不算熟悉。今年1月，該書由北京聯(lián)合出版公司出版，封面的署名是“錢穆講授，葉龍記錄整理”?！叭~龍”兩字，才隨著一代儒宗錢穆的名字，在內(nèi)地廣為流傳。
細(xì)心的讀者或可發(fā)現(xiàn)，其實在錢穆的著作里早已提到葉龍。2001年，三聯(lián)書店出版錢著《中國歷史研究法》，此書為1961年錢穆在香港的演講整理稿，錢先生在序言中寫道：“此一講演集，先由我一學(xué)生葉龍君記錄講辭，再由我整理潤飾?！?/p>
《南方人物周刊》記者手頭上的大陸版《中國經(jīng)濟(jì)史》，2014年1月第1版第4印，對于一本學(xué)術(shù)著作來說，這個數(shù)字并不尋常。
“大陸很聰明的，我這本書，其實只有十五六萬字，但他們吹到了35萬字這么多，吹了一半以上。讀者一看，哇，39元可以買三十多萬字，值得買哦。如果很薄的話，就賣不到39元了。香港商務(wù)印書館的版本，賣86元港幣，大陸版比香港版便宜?！比~龍對本刊記者說。
葉龍1928年生于浙江紹興，其祖父曾在嵊縣生活過（現(xiàn)名嵊州市），嵊縣屬于紹興，他說，“有人問馬寅初是哪里人，他說紹興。因為嵊縣出強(qiáng)盜，所以馬寅初覺得名譽(yù)不好。有人問他，他不說自己是嵊縣人的?！?/p>
葉父是行伍出身，家里窮，葉龍中學(xué)畢業(yè)就出來工作，在南京的政府部門謀了一個書記的差事，這份工作讓他日后發(fā)揮了用場。
1949年，中國鼎革。并不與聞?wù)?，抗?zhàn)勝利后也不在北平、上海這些中心地區(qū)任教的錢穆，意外地上了毛澤東所列的一個名單：“為了侵略的必要，帝國主義給中國造成了數(shù)百萬區(qū)別于舊式文人或士大夫的新式的大小知識分子。對于這些人，帝國主義及其走狗中國的反動政府只能控制其中的一部分人，到了后來，只能控制其中的極少數(shù)人，例如胡適、傅斯年、錢穆之類?！保ā秮G掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》）錢穆于是避難香江，和張丕介、唐君毅創(chuàng)辦了亞洲文商學(xué)院（新亞書院前身），在五十多歲時走上創(chuàng)業(yè)之路。
共產(chǎn)黨取得全國勝利后，在葉龍的家鄉(xiāng)緝捕托洛茨基派。葉龍的兩個朋友因為信奉托洛茨基被抓了進(jìn)去，他因此受到牽連，逃離南京，一路往中國南部奔走。在湖南待了一段時間，生活拮據(jù)，找工作又沒有門路?？嘤谡覍こ雎返乃?，某天在新華書店看到有報刊介紹香港調(diào)景嶺難民營的情況，得悉港英政府優(yōu)待大陸難民，決意繼續(xù)往南走。
1950年，22歲的葉龍抵達(dá)香港，與錢穆相遇，他的生命厚度開始因錢穆而發(fā)生變化。他離開新亞書院之后，至今執(zhí)教過21所學(xué)校，其中包括7間小學(xué)、7間中學(xué)、7間大專。也許是如此跌宕的經(jīng)歷，令他對人事關(guān)系有一種極強(qiáng)的敏感度，與記者的談話中，大部分內(nèi)容都與新亞的人事關(guān)系有關(guān)。
在埋首舊學(xué)之余，葉龍還練就了一項本領(lǐng)：炒股。2008年，他炒股賺了數(shù)百萬元港幣。然而這是一項不被乃師錢穆贊賞的技能?！安荒芨X先生說炒股的事，不然他會不高興的。”
《莊子·養(yǎng)生主》：“指窮於為薪，火傳也，不知其盡也?！比缃?，距離錢穆去世已有24年，而葉龍還保存著當(dāng)初上錢穆課時的四五本筆記，接下來他準(zhǔn)備整理出版的是《中國文學(xué)史》。這位長年聲塵寂寥的錢穆學(xué)生，將繼續(xù)把錢穆留下的薪火傳給世人。以下為葉龍自述：
葉龍（圖/大食）
仰慕錢穆到新亞
我到香港后，當(dāng)時有傳教士拿自己的薪水辦圣經(jīng)學(xué)院，我就在那里讀了兩年書，畢業(yè)就有很多活兒做了，但我沒興趣做傳教士，當(dāng)時錢穆先生辦新亞書院，我就過去了（1953年）。
錢先生辦學(xué)校，在香港是有宣傳的。他的名氣已經(jīng)很大，我很崇拜他?？箲?zhàn)時期他寫《國史大綱》那篇序言的時候，陳寅恪是大贊他的。當(dāng)時我沒有看過他的著作，那時除了《圣經(jīng)》，其他書我都沒有讀的，因為要謀生。錢先生的課，我每年修兩門，剛進(jìn)去是讀哲學(xué)教育系，以為有“教育”兩個字，畢業(yè)出來就可以教書，事實上是未必一定會做教師的。其實我當(dāng)時是選錯的，本來應(yīng)該選文史系的。
我當(dāng)時只是覺得，他名氣那么大，是名教授，我就是猛寫筆記。他說的每一句話我都寫下來。所以就出了本書（《中國經(jīng)濟(jì)史》）了。沒有一個人可以寫那么多，可以寫齊，真是沒有什么遺漏的，不是說笑的。我寫字快，專心聽講，每一秒鐘都留意，當(dāng)時又是二十多歲，精神好。
讀新亞的時候，本來要交學(xué)費，但基本上是個個都不用交的。當(dāng)時我會幫學(xué)校做些工作，比如送些信件、文件之類的。4年修了錢先生6門課：中國文學(xué)史、中國文化史、中國通史、中國經(jīng)濟(jì)史、中國社會經(jīng)濟(jì)史、莊子。中國通史我現(xiàn)在只找到一部分講稿，沒有找齊?！秶反缶V》鈔引了很多書，但他這個中國通史不同，如果能找齊筆記，我準(zhǔn)備再出一本書。
在新亞讀了4年大學(xué)之后，再讀了兩年研究所。在研究所的時候，上課比較少，我修了錢先生的兩門課：詩經(jīng)、韓愈古文。所以我總共修了他的8門課。錢先生有一本關(guān)于莊子的書（《莊子纂箋》），參考了三百種書，應(yīng)該寫得很好——當(dāng)時的我，沒怎么看這些書，都是聽他講。（笑）我那時看書不算多，就是寫筆記很詳細(xì)。他那時要查筆記，了解學(xué)生情況，有些筆記要整理出來給他看，當(dāng)時不知道將來可以出書的。
1959年，我從新亞研究所畢業(yè)，出去教了兩年私立中學(xué)。錢先生叫我回新亞，通過了考試，在新亞兼課，教大一國文，當(dāng)時的工資是800元。后來又在新亞研究所當(dāng)兼職助理研究員。錢先生那時也兼任所長。
錢先生上課時，會隨身帶三四十張卡片來，講到哪里，就拿一張卡片出來抄材料給我們看。他每一門課都這樣。上課時，他一手拿著一支粉筆，踱著步，一路講一路寫。他講出來，就是文句通順的文章了，不用我修改的。他在黑板上寫字，我就繼續(xù)記筆記。他在黑板寫一個字，我都已經(jīng)能寫上10個字了。所以說他講的東西，我都能記下來。
我有過一次令錢先生不高興。那次我拿文章給他看——我做桐城派研究，是他指導(dǎo)我的。稿子一百多張紙，我都拿過去給他看。他坐下來，一邊看一邊改。我那時說了一句反駁他的話，他就馬上不改了。他的意思是說，我教你，你有問題來問，我對你的文章不滿意，指出你的缺點、你的問題，你就要接受啊，怎么還反駁呢？錢先生生氣了，不為我改文章，令我后悔不已。
新亞風(fēng)波
1963年，錢穆先生在新亞辭職了。這個事情很重要。
此前他請了吳俊升過來做新亞副校長。吳俊升本來是在國民黨政府做官的，當(dāng)時的香港政府認(rèn)為他是政客，不適宜在香港做教育，剛開始時是不允許他來的。錢先生花了九牛二虎之力，說服香港政府，讓吳俊升來了新亞。吳在1950年學(xué)校創(chuàng)辦時是有份參與的，教過一個多月，后來去了臺灣。
錢先生讓唐君毅做新亞的教務(wù)長，做了十幾年。吳俊升來做副校長之后，沒有事情做，錢先生就將教務(wù)長的職位給了吳俊升。唐君毅可能心里就不高興了：不請吳俊升，將來校長就是我做了，現(xiàn)在連我的教務(wù)長職務(wù)都取消了。
唐君毅有一個問題，他很喜歡結(jié)幫派，講派別，有門戶之見。唐君毅覺得，堯舜禹湯文武周公孔子，傳到我老師熊十力，再到我唐君毅。
錢先生不同，他不講派別的。他覺得大家都是孔子的門徒，都是孔子的學(xué)生，沒什么派別。新儒家錢先生也沒有參加。因為唐君毅、徐復(fù)觀、牟宗三是新儒家，有人認(rèn)為錢先生也是。所以余英時寫了一篇文章，說錢先生不是新儒家。
錢先生和唐君毅不合，有幾次沖撞。本來錢先生是提拔了唐君毅的，到了香港之后，給他做教務(wù)長、系主任，是什么事讓他們后來交情破裂呢？第一件事是大概1954年，哈佛大學(xué)給了一個機(jī)會我們，讓錢穆校長派一個青年學(xué)者來哈佛讀博士，在中國學(xué)系研究中國文化，當(dāng)時楊聯(lián)陞在那里做教授。錢先生就讓余英時去了。
余英時是新亞的第一屆畢業(yè)生，他畢業(yè)之后在新亞當(dāng)助教，錢先生就讓他幫忙看看學(xué)生的筆記。唐君毅也想去。唐君毅就跟別人說，我做教務(wù)長很麻煩啊，很多困難啊，我都想去讀一下書。就跟錢先生說他想去。當(dāng)時新亞的張丕介是德國的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，會計系楊汝梅是美國的博士。當(dāng)時的很多名教授都是博士。唐君毅想讀，錢先生就很為難，就是說你已經(jīng)做到教務(wù)長、系主任，有地位有身份，年齡也快“五張”了。錢先生為難，就報了兩人給了哈佛，讓他們挑。這一點已經(jīng)得罪唐君毅了。
第二件事呢，錢先生早年確實是有意想讓唐君毅繼承的。請了吳俊升回來后，唐君毅覺得，你不想提拔我了。這也得罪他了。
吳俊升來做副校長的時候，覺得自己已經(jīng)老了，接近退休，所以急于升做校長，因為校長的薪水高，而且退休后拿的錢是工資的幾倍。吳俊升覺得自己要做校長，得要有勢力，將錢穆趕走才行。1962年的時候，錢先生已經(jīng)感到有壓力。吳俊升是南京中央大學(xué)的前身畢業(yè)的。潘重規(guī)、唐君毅，都是中央大學(xué)畢業(yè)。他們這些校友兼好朋友，就在投票時一起反對錢先生。
首先是開校務(wù)會議，錢先生提出意見，他們就反對。他們票數(shù)多，錢先生就沒有辦法了。每樣?xùn)|西都反對，還做什么校長？
第二點是錢先生用的人，全部都炒了魷魚。錢先生用的學(xué)生，早期在西南聯(lián)大畢業(yè)的，在文史系做講師，炒魷魚，沒有人情講。
第三，錢先生介紹的人，不行，不用。這就是欺負(fù)他了。1961-1968年，我在新亞做兼任講師，兼助理研究員，在1968年被吳俊升、唐君毅炒了魷魚。本來是不會炒到我的，他們炒的是錢先生提拔做專任講師的，我是小人物，教大一國文，一個星期教四節(jié)課，工資只有幾百元。專任講師有幾萬元。
錢先生覺得沒有意思，就辭職。當(dāng)時張丕介挽留他。張丕介是經(jīng)濟(jì)系主任。張丕介和唐君毅一向不和，大概1951年就吵架了，張丕介的老婆和唐君毅的老婆吵架，（笑）破裂了。張丕介是支持錢先生的，但挽留不了。
1963年，錢先生辭職，中文大學(xué)的校長就說，錢穆你不如搞退休吧，退休有一筆退休金，起碼十幾萬。
十幾萬在當(dāng)時很厲害了，美孚的房子可以買兩層，現(xiàn)在是800萬一層了。我1970年買房子，是8萬元一層，1963年大概是4萬元一層。但錢先生不愿意，覺得既然你們不想讓我做下去，我寧愿退休金都不要，一分錢都不要。
當(dāng)時新亞校董會覺得不好意思，就送了他一年的工資。當(dāng)時新亞還沒加入中文大學(xué)，這筆錢不多，但錢先生不好意思白拿這個錢，就留下來多講了一年課，新亞校長就不做了。1964年他就正式辭職了。
錢先生離開新亞的時候，唐君毅他們還沒炒我，因為他們覺得我的影響力不大。不過他們先降我的工資。唐君毅是希望馬上炒我，但吳俊升不肯。為什么呢？因為吳俊升不希望讓唐君毅有太多話事權(quán)。吳俊升和唐君毅始終是派別不同。不過對付錢先生，他們是同聲一氣的。他們先扣我的工資，說新亞困難，我鐘點講師的工資，從800元變成600元，再取消了我助理研究員的400元工資，這樣總的薪水就少了一半了。
我們這些新亞早期的學(xué)生（1950-1963），是臺灣給的學(xué)位，香港政府那時是不承認(rèn)的，導(dǎo)致我們畢業(yè)出來很難找到好工作，別人拿一萬元工資，我們就拿兩千元。新亞書院加入香港中文大學(xué)之后，中文大學(xué)的校長關(guān)心我們這些學(xué)生，就說你們原來在新亞大學(xué)部畢業(yè)的，我就給你們一個中文大學(xué)的學(xué)士學(xué)位，在新亞研究所畢業(yè)的，就給你一個中文大學(xué)的碩士學(xué)位。這是英聯(lián)邦承認(rèn)的學(xué)位，出去就好找工作了。這需要我們回去重讀一年，修幾門課，寫篇論文。于是我就回了哲學(xué)系重讀學(xué)位。當(dāng)時的教授都準(zhǔn)許我回去讀。我讀了半年，唐君毅旅游回來，就變成了其他人都可以（拿學(xué)位），就我不可以。他說，葉龍你慢慢來。其實是不讓我拿這個學(xué)位。我再三求他，求了很多次，都不行。
我跟唐君毅說，你媽媽去世了，我都經(jīng)常跟著你去拜祭——他媽媽是在大陸去世的，他就在香港做了牌位來拜祭。我說，我媽媽也在大陸，很窮，我很想拿個資格，將來好出去工作，將來多寄點錢回去給我媽媽，孝順一下。他都不肯，不為所動。我就說他偏心，對學(xué)生不公平，說：“你不配講孔孟之道！你不配為人師表！”
孟子也講了嘛，你君王不承認(rèn)我是老百姓，我也不認(rèn)你是君王啊。那同樣的道理，你不當(dāng)我是學(xué)生——我本來是他的學(xué)生，因為在新亞研究所是錢先生指導(dǎo)我寫論文，所以唐君毅就不承認(rèn)我是他的學(xué)生了，把我掃地出門了。其實做老師的，器量應(yīng)該寬大一點才行。
事情發(fā)生了之后，唐君毅馬上在大學(xué)部開了論語和孟子兩門課——因為我說他不配講孔孟之道嘛。其實你不用開這些課，你都有資格講的，而且你那時已經(jīng)是在講其他的課了，也是在講孔孟之道啊，你干嘛需要開這兩門課呢。
我向中文大學(xué)校長告狀，校長對我很好，寫信給中文系、哲學(xué)系、歷史系3個系的系主任，說你們給葉龍讀個碩士學(xué)位啊，哪個系都好。他們3個系都不聽。
事情鬧大了，劉百閔要我去見一下錢先生。我當(dāng)時不想去。因為第一，我不想讓別人覺得這件事情是錢先生唆使我去做的;第二，我確實怕被錢先生罵，因為怎么說他和唐君毅那些人還保留了表面上的友好。
后來隔了幾個星期，劉百閔說，錢先生叫你過去。見了錢先生，沒想到錢先生說：我怎么會責(zé)怪你，他們欺負(fù)我，我老了，沒有辦法，所以辭職算了，我也沒有辦法幫你（拿中文大學(xué)的學(xué)位），羅忼烈教授在香港大學(xué)，我可以把你介紹過去。
錢先生是很想幫我的，在和羅教授的通信里，他多次向羅教授提到我，說希望能讓葉龍感到人間的溫暖。我看了之后非常感動。
唐君毅有很多丑事情，他跟余英時爭哈佛大學(xué)的位置，這都是丟臉嘛。沈燕謀是新亞校董兼圖書館館長，他去世了之后，他的日記在香港《大成月刊》登出來了，里面就談到了這件事情，當(dāng)時錢先生是把唐君毅和余英時兩個人的名字都報上去了的，唐君毅還為此不高興。
素書樓事件
素書樓是蔣經(jīng)國時代為錢先生蓋的，讓錢先生不需要自己買地來蓋。其實這是害了錢先生。錢先生后來就說，別人是因禍得福，我是因福得禍。因為怎么說呢，當(dāng)時如果在東吳大學(xué)旁邊的山坡那里，自己買塊地蓋樓，現(xiàn)在就非常值錢了，港幣都起碼幾百萬了。后來陳水扁（時任立法委員）要他走，地要還給政府，樓也要還給政府，就什么都沒有了。如果當(dāng)時自己買下來，別人就不能讓他走了。他如果不搬走，多活幾年都沒有問題的。
錢師母覺得，錢先生已經(jīng)九十五六歲了，自己還年輕，如果錢先生走了，我怎么辦？現(xiàn)在錢先生健在，陳水扁都要讓他走。她可能就想，我不如先買一層樓，錢先生去世了我也可以一直住下去。所以錢師母一定要搬走。
我有一個校友叫梁崇儉，跟錢先生關(guān)系很好，在新亞畢業(yè)的。梁崇儉在香港教中小學(xué)，退休后到臺灣定居，他寫封信給當(dāng)時的臺北市長吳伯雄，說怎么能讓錢先生搬？錢先生是一代國學(xué)大師，應(yīng)該讓他住下去，怎么可以隨便侮辱人？吳伯雄寫了封回信說讓錢先生繼續(xù)住下去，百年歸老之后，素書樓做錢穆紀(jì)念館。這封信我也有，梁崇儉給了我影印本。
我后來拿這封信給錢師母，說吳伯雄準(zhǔn)許錢先生住下去。但錢師母很生氣，說不要再講了，亂七八糟的。她就買了間房，錢不夠了，出版商就預(yù)支了版稅給她。她本來可以不用搬的。錢師母后來在養(yǎng)老院去世，窮得很凄涼，羅忼烈太太前年去探她，還給了她幾千塊錢用。錢先生真的沒什么錢，他去世之后，他的秘書清理遺產(chǎn)，就是一副眼鏡，一兩條拐杖，有什么遺產(chǎn)呢，沒有。版稅也不算多。
錢先生這個人不懂得理財，如果當(dāng)初他不申請辭職，而是申請退休的話，可以拿十幾萬元，買兩層樓都可以了，他不要。這個可以拿的，沒有人會說他什么的。他都做了十幾年的新亞校長，這是應(yīng)分的。他過去臺灣，生活還是艱苦的。他在文化大學(xué)做兼任教授，文化大學(xué)給他一萬元臺幣月薪，另外故宮博物館給他一萬元臺幣做研究費，總共是兩萬元臺幣?，F(xiàn)在來說就是四千多元港幣?，F(xiàn)在在香港，洗碗工人都一萬了。
不過錢先生很少和我說這些的，他的生活很清淡。有一次我問他，說老師您最喜歡吃什么。他說，我喜歡吃魚翅。我聽了之后很慚愧。他移居臺灣之后，來過幾次香港，我們幾十個校友多次請他吃飯，都沒有魚翅。本來幾十個人是羅漢請觀音，吃一頓魚翅算得了什么？但每次請他，都是吃普通的東西。所以聽了錢先生這樣說，我覺得很慚愧。我們校友那么多，應(yīng)該請他吃點好的東西。
