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年輕時的鄭佩佩
《花兒與少年》在歐洲街頭參加節(jié)目錄制
一直有個疑問,當年的“武俠影后”鄭佩佩,為什么會在風華正茂的時候淡出銀幕?后來斷斷續(xù)續(xù)知道了一點因由,她因結婚而淡出,又因離婚和生計問題全面復出。最近,她參加真人秀節(jié)目《花兒與少年》,成為熱點人物,接受采訪,更是將這段過往和盤托出。? ??
她其實是上海人,1946年在上海出生,1961年才去了香港,兩年后加入邵氏電影公司,因為有舞蹈功底,被胡金銓導演看中,隨后在1966年出演電影《大醉俠》。在這部被視為新派武俠開山作的電影里,她扮演女俠金燕子,一舉走紅。1968年的《金燕子》和《玉羅剎》,更是將她的女俠形象推向頂峰,她也在第二年被媒體選為“武俠影后”。但她卻在1971年淡出電影界,此后斷斷續(xù)續(xù)出演過幾部電影,多半是客串。1983年,在胡金銓電影《天下第一》中,她擔任配角以及舞蹈設計。直到1993年,借助周星馳電影《唐伯虎點秋香》正式復出。20年間,她形同退隱。
她剛剛進入電影界,就認識了后來成為丈夫的原文通,原家多年經(jīng)商,曾是邵氏電影在臺灣的代理商,算是個殷實家庭。而在鄭佩佩那代女性看來:“女孩還是以結婚為最終結局,必須要有happy ending,那有人愿意娶我就趕緊嫁了”,而且,她的生育觀,也處處流露時代氣息:“覺得丈夫是單傳獨子,我既然做他的太太就有這個義務,要把自己的肚子借給他生孩子?!?/span>
嫁去美國后,懷孕8次,生下4個孩子,以至于她后來自嘲說,在美國的20年,她只做了兩件事:懷孕和賺錢。為了生育,她給唐人街眾鄰留下的,就是一個孕婦形象;為了賺錢,她開舞蹈教室、電器行、做房地產(chǎn)以及影視公司,直到影視公司破產(chǎn),她離婚、回到香港,再度出山。
鄭佩佩的經(jīng)歷也解釋了一個現(xiàn)象,港臺女星為什么會特別強調(diào)“退出”與“復出”。兩者都像一個重大的儀式,而在內(nèi)地女星身上,很少看到這種情形。那是因為,在六七十年代的香港臺灣,在這些傳統(tǒng)力量沒被破壞的地方,家庭神話和夫權神話還牢不可破,即便是職業(yè)女性(哪怕是女明星),也把出嫁當作重大的人生契機,希望通過這個神話,一勞永逸地解決人生的全部問題?!巴顺觥焙汀皬统觥保虼硕几裢馍髦?。
這也是為什么六七十年代的香港會出現(xiàn)女星自殺潮。作為早期的職業(yè)女性,她們用來應對這個世界的還是家庭法則,對抗這個世界還是用一種柔弱的方式,在片場被斥責,自殺;和男友吵架,自殺;欠債,自殺。自殺來得如此輕易,而在自殺前,她們還會考慮自己的穿著打扮,以及被救過來之后的應對。像吳飛老師在《浮生取義》里剖析農(nóng)村婦女自殺現(xiàn)象時所說,自殺常常被作為博弈的方法,用來積累道德資本。
終于,家庭神話和夫權神話同時破產(chǎn),婚姻顯出本來面目,那不過是一段經(jīng)歷,未必足夠托付全部人生。最近因為TVB連續(xù)劇《女人俱樂部》而復出的7位40歲女星——李若彤、陳慧珊、袁潔瑩、李麗珍、江欣燕、張慧儀、葉蘊儀,恐怕對此深有同感,她們都曾是嫁得好的典范,卻都在離婚后復出。
當電視劇、綜藝節(jié)目、廣告都在竭力渲染恨嫁氣氛,鄭佩佩和一眾復出女星的亮相,顯得如此意味深長。