我叫夏依東·買買提，我從新疆來，維吾爾族，今年42歲。我是北京麗貝亞建筑裝飾工程有限公司設(shè)計研究院伊斯蘭建筑文化研究部主任、創(chuàng)意總監(jiān)。1996年從新疆藝術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)畢業(yè)進入新疆木卡姆藝術(shù)團工作，1998年到上海進修了兩年舞臺美術(shù)，我本想在新疆做建筑設(shè)計工作，沒想過了十年也沒什么發(fā)展。2008年五彩傳說公司請我去給舞臺劇“五彩喀什葛爾”做舞臺設(shè)計，演出很成功，我也借此在北京找到了一個工作平臺留了下來。之后幾年間我擔(dān)任了浙江義烏和海南三亞的大清真寺的室內(nèi)外總設(shè)計，我背后的這座青海西寧南關(guān)清真寺就是我負責(zé)總設(shè)計的作品之一。來北京6年了，現(xiàn)在我覺得我已經(jīng)找到了自己的空間。今年我開始負責(zé)還原13世紀的喀什葛爾原貌的設(shè)計項目，把這個項目做好成了我新的目標和夢想。
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新疆，位于中國的最西部，一個占中國國土面積六分之一的神奇土地，擁有2000萬13個不同民族的人民。
這是中國少有的保持著原始的地理和人文風(fēng)貌的土地，但對于大多數(shù)內(nèi)地人來說，新疆仍然是一個神秘而陌生的話題，媒體上充斥的大多是新疆的沙漠和貧困、瓜果和歌舞。人們對新疆知之甚少。
新疆人，往往離開家鄉(xiāng)才會被打上家鄉(xiāng)的標簽。當(dāng)他們回到新疆，并不會感覺到自己是人群中的少數(shù)。在家鄉(xiāng)，他們可以放心做自己，過自己的生活。而新疆人來到內(nèi)地，便被動地開始代表新疆、代表自己的民族，從而成為真正的少數(shù)民族。在這里，從外貌到語言，從生活方式到宗教信仰，新疆人從普通成為特殊，甚至很多時候備受困擾。而這更多的是由于內(nèi)地對新疆認知的缺乏。
我叫庫爾班江·阿布都塞買提，我從新疆來，維吾爾族，今年31歲，來北京8年了。我在中央電視臺紀錄片頻道做攝像，同時也是一名自由攝影師。我是新疆和田人，我父親是位做了三十多年玉石生意的商人，他對我們家4個孩子的教育就是一定要上學(xué)，要多出去看看，多見見世面。1999年之前，我還一句漢語都不懂，之后在博州師范上學(xué)的時候，我主動要求和漢族同學(xué)住一起，只為了學(xué)漢語。
父親曾因生意失敗而離家4年。在他不在的日子里，我支撐起家里的重擔(dān)，把弟弟妹妹送去上學(xué)。我做過玉石生意，擺過攤，賣過烤肉。在這期間我認識了對我生活產(chǎn)生非常大影響的漢族夫婦：在央視拍紀錄片的孟曉程和李曉東。他們帶著我拍攝紀錄片，引導(dǎo)我繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。
近期暴力恐怖事件頻繁發(fā)生，人們不再關(guān)心新疆的秀美風(fēng)光，而是開始問候身邊的新疆人，想知道他們在做什么，到底遇到了什么樣的問題才會發(fā)生現(xiàn)在這樣的情況。我尋找內(nèi)地的新疆人，記錄拍攝他們的生活和工作。少數(shù)人的錯誤做法可以破壞一個群體的形象，那么多數(shù)人的正確理解和積極行動更應(yīng)該可以改善一個群體的形象。
27歲的和田玉商人亞庫普江，暫時放棄自己的夢想選擇支持家里的生意；62歲的烤肉商人艾力克來到北京，用烤肉讓大家感受到新疆的魅力和熱情；還有設(shè)計了國內(nèi)多個清真寺的建筑設(shè)計師夏依東，以及從事手機經(jīng)銷的我的漢族穆斯林好兄弟張志強，還有做了二十多年漢族的維吾爾族音樂人洪啟……
這些在內(nèi)地的平凡的新疆人，通過努力取得一定意義上的成功。無論離開新疆多少年，新疆都是他們身上無法割舍的元素。
