秋日午后,毗鄰故宮東華門的南池子大街上游客如織,熙熙攘攘的街道兩旁排列著各式京味特色美食:稻香村糕點、北京烤鴨、銅鍋涮肉……拐進(jìn)一處巷子,周圍瞬間安靜下來,南池子美術(shù)館就坐落于此。
這座園林美術(shù)館以老北京四合院為骨、蘇式園林為形,山水相依,讓人沉浸在古典東方美學(xué)的沉靜與詩意中。正在展出的“鏡花水月——邱志杰個展”是南池子美術(shù)館自2021年開館以來呈現(xiàn)的第九件“作品”。
具有實驗精神的書法、水墨繪畫、攝影和裝置作品與雅致的空間深度融合,邱志杰將自己藝術(shù)創(chuàng)作的核心歸納為“顯”和“隱”—— 一個形象如何確立和顯現(xiàn),又如何被周邊的形象淹沒而消解,如何淡出又淡入,這與中式園林“藏”和“露”的空間變化正相吻合。
西側(cè)回廊懸掛著的《白駒過隙》由十件“走馬燈”組成,燈中的雙層文字以不同的節(jié)奏轉(zhuǎn)動——外面一圈文字來自《牡丹亭》,里面一圈由一個偏心圓的電機(jī)帶動著,旋轉(zhuǎn)的全是與醉酒有關(guān)的詩詞,夜晚降臨,內(nèi)層的詩歌時隱時現(xiàn),內(nèi)外雙層文字虛實相生。東廳墻壁上的拓印作品《夜游》將漁網(wǎng)、扇子、植物、玻璃等隨手可得的材料“埋”在石膏里,經(jīng)過打磨,塑造出類似淺浮雕的效果,再用墨汁進(jìn)行顯影拓印——邱志杰少年時期就開始接觸拓印,他對“顯隱”的認(rèn)知深受拓印文化的影響。
為了最大程度地呈現(xiàn)“顯”和“隱”,邱志杰還利用溫敏、熒光、疏水等新材料,將詩歌、書法和繪畫分布在空間的各個角落。每位觀眾在入場時會分到一支藍(lán)光手電筒,打開它,就能找到被藝術(shù)家隱去的故事。邱志杰把這個互動比作秉燭夜游,而園林是特別適合秉燭夜游的場所。
除去新材料,微米級雕刻、電傳導(dǎo)等現(xiàn)代技術(shù)也被廣泛運用到此次創(chuàng)作中,整座園林美術(shù)館幻化為一個大型的試驗現(xiàn)場。一位觀眾在觀展后寫道:“這是傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá),是一場視覺與思維的盛宴?!边€有觀眾將整部《心經(jīng)》抄寫在留言簿上,用“色不異空,空不異色”比擬水中月、鏡中花的意蘊(yùn)。
展覽的主題“鏡花水月”一詞源于唐朝名相、書法家裴休的那句“水月鏡像,無心去來”,表達(dá)一種虛幻空靈的意境。裴休虔信佛法,出世入世,將“鏡花水月”四個字演繹得爐火純青。
在邱志杰的敘述中,鏡是不可得的真相,花是必敗的繁華,水是滔滔的時間,月是假想的傾聽和觀看,園是凝固的夢。“鏡花水月園,都曾是絕望中的逃生通道,但也是古典的虛妄,是我們的信息繭房,天羅地網(wǎng)。”