“金字塔之巔:古埃及文明大展”展覽現(xiàn)場（視覺中國/圖）
這是古埃及法老“美倫普塔”第一次見到14級臺風，在2024年第13號臺風“貝碧嘉”登陸上海的9月16日。準確說，是美倫普塔石雕站像第一次見到臺風。
這尊雕像出土于尼羅河岸邊的神廟，藏于埃及盧克索博物館，2024年6月隨788件埃及文物在三周內乘包機陸續(xù)抵達上海博物館。這位古埃及第十九王朝的第四任法老、拉美西斯二世的第十三個兒子，在約60歲時才繼任為法老，但這尊雕像依然把他刻畫成了青壯年，力圖展現(xiàn)他過往最為理想的形象：頭戴王巾，額前裝飾有象征王權的圣蛇標頭，上身赤裸，下身著短裙，高大莊嚴，五官清晰可見，肌肉線條流暢明顯。
這座石雕高2.4米，重2噸多，對上海博物館的室內移動和安置有不小風險。它本立于盧克索博物館花園內，故上博也打算將其置于室外。他們定制了一個超大中心柜，將雕像立于南門外，算是歡迎四方觀眾，這也是上博第一次嘗試將文物放在室外展出。
也因此，美倫普塔雕像第一次見到了太平洋的臺風。根據(jù)他的父親與赫梯帝國公主第一次聯(lián)姻的石碑，美倫普塔見過的最惡劣的天氣，只有敘利亞冬季的雨雪。
7月19日，“金字塔之巔：古埃及文明大展”在上海博物館開幕，展期長達13個月，其中95%的文物是首次在亞洲亮相。這是我國自主策展的古埃及文明大展，來自中國學者的獨特理解為長期由歐美主導的埃及學研究注入了更多元的視角。
上博在2024年初啟用東館后，將本館的青銅、雕塑常設展品搬了過去，這兩個空出的展廳和臨展廳，容納了此次的788件埃及文物。三個展廳“法老的國度”、“薩卡拉的秘密”和“圖坦卡蒙的時代”面積達3000平方米。其中“法老的國度”文物最多，五百多件文物被分為六個板塊，展現(xiàn)古埃及的宇宙觀、神圣王權、貴族群體、工匠技藝、文人生活、信仰世界和墓葬習俗等，涵蓋了從社會制度、日常生活到精神世界的方方面面，是一部立體式的古埃及文明濃縮史。這個展廳內的走道和天花板，都力圖復原了埃及本土的神廟、宗教、墓葬場景，圖樣都是專業(yè)團隊在埃及實地掃描而來。
“薩卡拉的秘密”則關注埃及本土考古隊近年的最新發(fā)現(xiàn)。薩卡拉墓區(qū)自2018年以來不斷有重大發(fā)現(xiàn)，如埃及最大的動物木乃伊墓地、最完整的制作木乃伊的作坊、薩卡拉地區(qū)現(xiàn)存唯一的貓神廟遺址，以及數(shù)十座地下墓室中上千個完整的彩繪木棺?！皥D坦卡蒙的時代”文物數(shù)量最少，但是平均體量最大，它側重少年法老圖坦卡蒙與其父親埃赫納吞在政見改革措施上的不同，講述時代變遷，是一個以小見大、以少勝多的展覽。
這也是上海博物館聚焦全球文明交流互鑒的“對話世界”系列的第四個大展。一年前，在系列的首個大展“從波提切利到梵高：英國國家美術館珍藏展”開幕時，上海博物館展覽部副主任、策展人褚馨曾向《南方人物周刊》講述了與世界對話的決心，也是那次的成功經歷給了上博更多辦國際大展的經驗和信心。盡管整個古埃及文明大展耗資幾千萬人民幣，但高燒不退的熱度和全國各地聞訊而來的文博愛好者、展覽延展出去的數(shù)十個系列活動和千余種文創(chuàng)周邊，讓這個高成本的大展注定不是賠本買賣，更不會是一錘子買賣。
上海博物館展覽部副主任、策展人褚馨（謝抒豪/圖）
近期，褚馨從博物館人的角度向《南方人物周刊》解密了這個大展的策劃、談判和落地執(zhí)行。每一件展品都是雙方博弈的結果。而作為一位文博研究者，她不僅在籌備中受益良多，也再次感慨，若想認知古文明，就必須回到其誕生之地。以下是對話內容：
“有別于我們合作過的任何一家外國博物館，很獨特也很埃及”
南方人物周刊：這是上博第四個“對話世界”大展，從之前三個展你們積累了哪些經驗？
褚馨：“對話世界”系列一直在探討與世界博物館合作的天花板。前面三個展覽“從波提切利到梵高”“東西匯融”“對話達·芬奇”，都取得非常好的專業(yè)口碑和龐大的觀眾群，樹立了上博的特展品牌，為推出第四個展覽提供了強大的信心，這信心包括資金籌備的信心以及圍繞展覽項目開展專業(yè)、教育和運營的各種經驗信心。
事實上，這是上海博物館第二次舉辦古埃及展覽。第一次是1999年，從大英博物館借了100件埃及文物，做了一個引進展。當時中國觀眾很少有機會看到埃及文物，那個展創(chuàng)下了觀眾量的歷史新高，兩個月63萬，是上博成立以來最火爆的臨展?，F(xiàn)在25年過去了，新的觀眾成長起來，是時候再辦一個埃及大展了。
南方人物周刊：在實際備展中，有什么印象深刻的事？有什么難點？
褚馨：上面說到的那些信心，以及依靠過往經驗做的準備，再充足也不一定適用與埃及本土機構的合作。要知道，中國展覽界，甚至國際展覽界，難度系數(shù)最高的項目非埃及莫屬。這也是為何這么多年了，埃及展數(shù)量很少。當然一方面是經費高，足以讓絕大部分博物館知難而退；另一方面，埃及展覽的項目運營通常壟斷在美國或德國極少數(shù)經營團隊中，他們的要價及配套設施更貴，幾乎沒有商量的余地。除此之外，歐美博物館在近年推出的展覽中，很少出借其埃及文物收藏，擔心有國際輿論及被埃及政府追討的風險。
從最初的展覽起意到如今的開展，歷時15個月，工作量非常集中，緊鑼密鼓地籌備，這一路起起伏伏、狀況不斷，但凡在任何時間點有任何猶豫和退縮，合作是進行不下去的。埃及的政府和博物館人的工作模式和思路有別于我們合作過的任何一家國外博物館機構，很獨特也很埃及。比如，溝通方式比較局限，埃及人提供電子郵件方式，但是很少回信或者甚至基本不回信?；臼强繃H電話或者用WhatsApp（一款用于智能手機之間通訊的應用程序）保持溝通，但是這些方式并不是國際常用的正式溝通，比如商討合作模式、條件談判等。埃及人更偏向于面對面的交流，我們?yōu)榱诉@個項目，不管是館領導帶隊，還是工作隊組團，前后跑埃及不下六次。又如，埃及的國際合作方式很特別，他們的借展費昂貴，指定的運輸公司和保險公司費用也普遍比國際通行費用貴很多。
被拉美西斯二世挪用的神像。這座神像最初描繪的是一位神明，全身包裹在木乃伊裹尸布中，象征著神明的權威。神像的原始身份仍難確定，因為其特征已被國王拉美西斯二世的特征所覆蓋，而這正是古埃及國王獲得神性的一種特定的圖像語言（謝抒豪/圖）
“每一次借展都是雙方較量的結果”
南方人物周刊：與埃及方面長達一年的協(xié)商交流包括哪些方面？
褚馨：展覽的最初萌芽是2023年5月19日，很快這個原本小規(guī)模項目的埃及展，經過幾次溝通之后，變成了現(xiàn)在大家看到的“亞洲最高等級、最大規(guī)?！钡捏w量和氣勢。我們先聯(lián)系上埃及最高文物委員會秘書長和他的團隊，在線上第一次會面。這位最高文物委員會秘書長，掌管著埃及境內的所有考古和文物的協(xié)調權，是實現(xiàn)我們與埃及官方合作辦展這個多年心愿的至關重要的環(huán)節(jié)。
第一次線上會面時，發(fā)現(xiàn)雙方合作的意愿同樣強烈。在對方看來，中國具有巨大的潛力和吸引力，可以吸引大批的中國觀眾去埃及旅游，恢復新冠疫情前的盛況。
線上會議后，我們就組織了策展人的考察團。當時北京大學的顏海英教授和她的助理薛江老師正好在埃及處理公務，他們冒著酷暑到埃及國家博物館挑選文物，擬定了初步的借展愿望清單，一起商定了三個展廳的內容。后來2023年8月底，我們副館長李峰帶隊前往開羅，與秘書長就展品清單和展覽的成本費用達成一致意見，簽訂了合作備忘錄。這個談判最初商定一小時，后來整整談了四小時，其間發(fā)生了各種戲劇性場面。比如原先同意的清單臨時刪減，一些重磅的展品不肯借展，而讓我們向地方博物館商借，無疑增加了費用和不確定因素。我們始終以一個國際級博物館的姿態(tài)，站在宣傳古埃及文明和促進中埃友好合作的立場上，表明合作的態(tài)度和方式。
文物的展品清單也來來回回談了好幾輪，線上談、見面談，顏老師去談、我們去談。開羅博物館不肯借一些大體量雕像，他們就調撥了地方博物館，所以最終我們的借展單位是埃及本土的九家博物館。我們爭取到了木乃伊畫像、三種文字石碑、圖坦卡蒙雕像、王室的珠寶首飾項鏈以及薩卡拉考古最負盛名的綠臉彩棺，但也錯失了最初清單中的法老金棺、圖坦卡蒙墓葬中的小金人等文物。整個過程是極限拉扯，每一次來往都是雙方較量的最終結果。遺憾總是有的，每一次展覽中都有；但是我們已經竭盡全力，借到這788件。
南方人物周刊：把這么多文物從埃及運來上海，肯定有很多挑戰(zhàn)吧。
褚馨：確實，這么多文物的點交和運輸，對中埃雙方團隊都是前所未有的挑戰(zhàn)。
首先，我們派出了保管部主任趙岑瑒帶隊的六人組點交團，奔赴開羅，進行了為期21天的點交工作。同事們非常辛苦，克服了艱苦的環(huán)境條件，五六月的埃及很熱，點交的地方沒有空調，甚至沒有一個像樣的房間，有時候就在開羅博物館的展廳內，開辟出一個公共空間點交，網絡上很多游客拍下了我們點交團工作的身影。薩卡拉的文物是在考古工地點交的，那邊的溫度更高，基本是抗著50℃的高溫完成的。點交手續(xù)比較復雜，要配合保險公司、包裝公司的人員一起完成，很多點交報告是事后制作的，圖片都是打印的，一共兩萬多張，我們的同事必須在短時間內安全妥當?shù)赜涗浵滤悬c交信息，才能推進工作進度。每天晚上他們回到賓館還要安排計劃、整理圖像、處理各種突發(fā)狀況。
文物完成點交后，就是運輸。這次的運輸也很特殊，上海和開羅之間是沒有直航貨機的，只有直航客機。但是如果分批次安排客機，整個運輸時間要長達月余，而且一些文物超尺寸，所以我們要求開辟開羅至上海的貨機直達航線，通俗地說就是包一輛貨機，將整個文物裝載后直飛至上海。關于選用哪家航空公司，根據(jù)協(xié)議是埃航，但是埃航的報價得通過運輸公司來，運輸公司報了一個很貴的費用，我們覺得無法落地，找到東航。東航很重視這次合作，給了一個合理的價格，我們就跟埃及最高文物委員會談，希望啟用東航。最后通過各方力量斡旋，確認來程埃航承運，回程東航，找到了滿意的解決方案。
文物抵達上海之后，我們就閉關布展了一個月，幾乎謝絕了所有媒體采訪。我們與埃方每天工作10小時，一個星期休息一天，完成了所有文物的落地點交、測量支架以及布展工作。有個小插曲是，有10件象牙制品，因為瀕危許可證沒能及時辦下來，直到開展的前一天才從開羅飛到上海，趕在開幕式那天上午才完成所有檢驗，點交、布展、進展柜，真是考驗我們每個人的承受力！
參觀者觀看后期埃及（公元前664—332年）的彩繪人形棺，這件人形棺是利比亞時代以來“樸素棺”的典型代表（視覺中國/圖）
“分享人類相同理念下呈現(xiàn)出的不同藝術實踐探索”
南方人物周刊：作為“對話世界”系列的一部分，如何實現(xiàn)對話？如何在埃及文明展中發(fā)出中國的聲音？
褚馨：我們是從兩方面來完成對話。其一，這是我們自主策劃的古埃及大展，它不僅是展覽界的一個里程碑，也將是埃及學研究的重要分水嶺，來自中國學者的獨特理解將為埃及學注入更多元的視角。全球博物館的埃及展，通常是以歐美博物館收藏為主的埃及展，或者是高級定制的如圖坦卡蒙、拉美西斯二世等全球巡展，往往是以歐美學者的見解以及他們成熟運營的商業(yè)模式制作的，我們1999年辦的埃及展也屬于這種。而這次的“金字塔之巔”展覽，更尊重埃及的本土考古成果，策展則表達了中國埃及學學者的觀點，更多致力于體現(xiàn)兩種文明之間的相通和合作精神。
另一方面，我們在“法老的國度”展廳中，融入了我們館藏的19件中國文物，分別在彩陶、書寫、文字、墓葬等內容方面，提供了中埃兩種古老文明在多樣的文化發(fā)展中，體現(xiàn)出相同的文明探索方式和信仰模式。比如古埃及有一整套辨識度很高的生死信仰體系，包括神圣動物崇拜、木乃伊制作、人形彩棺、亡靈書、隨葬品等等；中國也有類似的“事死如生”信仰體系，關于靈魂和肉體的思考，但是發(fā)展出來的是覆面、九竅塞玉、金縷玉衣、陶樓魂瓶、兵馬俑等，與埃及的文化面貌完全不一樣。
中埃兩個文明古國的對話，不是橫向時空中你有什么、我有什么，而是在漫長縱深的歷史文明進程中，如何分享人類相同的思想理念下呈現(xiàn)出的不同藝術實踐探索，這才是真正的對話和交流。當然，這次的絕對主角還是埃及的文物，中國的文物僅作為點綴式的對話和分享。
南方人物周刊：就你個人而言，你對埃及文明或者說埃及文物，有什么新的收獲？
褚馨：盡管我的專業(yè)是博物館學和考古學，但我對埃及考古或者埃及文明都不太了解?，F(xiàn)在回想起來，其實國內博物館界和高校教學中關于古埃及文明的內容呈現(xiàn)非常局限。個人對古埃及的認知還是在美國、歐洲游歷參觀博物館時獲取的視覺和知識經驗。
但這次籌備展，去了埃及兩次，特別高興。我們拜訪了埃及最高文物委員會，參觀埃及開羅博物館、大埃及博物館、埃及文明館、盧克索博物館等，乘船游覽尼羅河，也到了薩卡拉的考古現(xiàn)場，通過傳統(tǒng)的人力吊籃方式，下到底下的祭祀墓葬區(qū)，看到成堆的彩棺現(xiàn)場，上手各種動物木乃伊，也聞到了當年隨葬的奶酪的味道，非常震撼。
大埃及博物館和埃及文明館，是埃及本土最新的兩個博物館，干凈明亮整潔，而開羅博物館、盧克索博物館卻保留了原初的狀態(tài)。它們各有特點。開羅博物館里那種人潮涌動、文物滿堂，以及在昏暗的燈光下熠熠生輝的古老的場景，卻也給人留下非常深刻的印象。
經過這段時間，我建議所有想要認知古文明的朋友，有機會請回到它們的誕生之地。雖然真正創(chuàng)造這些文明的人已經不在了，但是這片土地和自然資源還在，遺址、神廟和文物還在。要從它們的本體環(huán)境出發(fā)去感受認知，再游歷世界各地收藏這些文明的博物館藏品，而不是反向操作。
南方人物周刊：最后一個問題也是大眾很關心的問題，此次埃及展的火爆程度也引來一些爭議，說是人滿為患也不過分。你們做了哪些工作來疏通廣大的參觀者，你自己對長達13個月的展期有什么地方是忐忑的？
褚馨：一個展覽面對觀眾，就像一位學者面對講演、一位作家面對讀者，總會有一些預判性的擔憂。展覽更為復雜，它是一個項目的運營，觀眾到了展廳會有立體式的親身體驗：燈光打得好不好、展板文字是否看得清、展覽動線合不合理、視頻動畫看不看得懂、觀展體驗好不好、圖錄是不是買得起、文創(chuàng)產品貴不貴、喜歡的會不會斷貨，甚至是服務人員態(tài)度夠不夠溫和？這些都是點點滴滴的觀展體驗細節(jié)，非常真實和具體。
埃及展開展的第一個星期，每天人數(shù)爆滿，天氣又熱，觀眾要排長隊進館，再排長隊進展廳，這個盛況與1999年的大英埃及展非常相似。我們現(xiàn)在做了預約制度，雖然能在一定程度上分流，但實際操作起來也很難掌控。相比較先前英國國家畫廊油畫展中每幅油畫作品觀看時間可控，埃及展的文物數(shù)量龐大、小件文物很多，觀眾觀展需要更多時間，流動速度慢，展廳容易積壓觀眾。
目前“法老的國度”前面兩個展廳幾乎真正上演了“消失的法老”場景，全部是人頭攢動的觀眾。當我們在設計展廳以及布展的時候，已經盡可能留足觀眾的參觀空間，比如展示亡靈書的一面墻上，只有兩件作品。為了保障觀眾的體驗效果，博物館的開放和預約制度，還需要合情合理地限流調整。
