相關(guān)報(bào)道詳見《大旱之年:鄱陽(yáng)湖的困境與抉擇》
我的老家在長(zhǎng)江中游一條靜緩的支流旁,離洞庭湖近。傍著江河湖泊長(zhǎng)大的人,或許都有對(duì)洪水的記憶。我小時(shí)對(duì)洪水的懵懂恐懼,來自1996年、1998年的兩場(chǎng)洪水。我的姑爺爺是漁民,自己家離江和堤壩幾十米遠(yuǎn)。汛期的晚上,爸爸和周邊叔叔們整晚都要在堤壩防洪,我在家里天臺(tái)看的時(shí)候,望著夜里堤壩隔十幾米一個(gè)帳篷、一串燈,是電燈泡在帳篷里閃爍。
汛期來臨之前,小孩們瘋跑、去堤上玩,等災(zāi)情嚴(yán)重到直升機(jī)降落至附近高中操場(chǎng)轉(zhuǎn)運(yùn)物資時(shí),我們一群小孩跟著大人們?yōu)蹉鬄蹉蟮嘏苋タ矗袝r(shí)人群里一聲“倒垸啦”,我們又跟著街上的人們?yōu)蹉鬄蹉蟮嘏芑厝ァN业耐昊貞浝锟傆幸环N超出我能理解的平靜和廣闊,我想是由土地和江流帶來的,土地的沉默不在于寂靜,而在于它廣袤得能吞下一切喧騰。
2016年、2017年和2018年夏天,我因?yàn)楣ぷ鞣謩e到安徽桐城、湖南寧鄉(xiāng)、山東壽光采訪,這三場(chǎng)洪水對(duì)應(yīng)著厄爾尼諾及暴雨、山洪山體滑坡、黃河洪峰過境的成因。在這些地方,我總會(huì)在一天結(jié)束之前,重新驚異于這里土地和天空的平靜,尤其在黃昏時(shí)候,霞光燦爛得無(wú)情。
而那些災(zāi)難,總是在每一年夏天被換了口音和地點(diǎn)重復(fù)講述:宅基地上的自建房如何花去半生積蓄,農(nóng)田對(duì)應(yīng)的幾組數(shù)字如何具體影響全家生活,洪水中遇難的親人生前如何辛勞而良善。在城市生活,人們也許會(huì)忘記自然的兇險(xiǎn),而農(nóng)村依然以袒露的土壤保留著人與自然的和融,恩典始終與危險(xiǎn)相伴。2017年寧鄉(xiāng)山洪,我隨《財(cái)新》記者從鎮(zhèn)上搭摩的拐進(jìn)一個(gè)很偏僻的山村。在被山泥灌穿的樓屋前,失去妻女的男人接受采訪,沒有眼淚,神情木然,問什么答什么,不說時(shí)沉默。那樣的沉默不可能忘,而在這樣的災(zāi)難中,他們總是沉默者。
關(guān)于怎么報(bào)道鄱陽(yáng)湖,我和同事孟依依也討論了幾輪。尤其是自2009年開啟建閘討論以來,鄱陽(yáng)湖成了各方輿論交鋒的漩渦,相關(guān)報(bào)道已經(jīng)非常多。我們請(qǐng)教了前輩劉伊曼,她告訴我們一句話:鄱陽(yáng)湖不只是鄱陽(yáng)湖,它的問題是整個(gè)長(zhǎng)江的問題,關(guān)系著大半個(gè)中國(guó)。
我們想,在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)面前,就是需要各方參與、不斷討論、形成共識(shí)。而作為媒體,我們也在努力完成這樣的部分,我們這期報(bào)道只是提供關(guān)于鄱陽(yáng)湖的另一種視角,有關(guān)總是失語(yǔ)的湖區(qū)人們、人類以外的其他生物。
在2020年夏天和2021年春天,孟依依兩次到鄱陽(yáng)縣,看到洪水過后仍浸泡在渾濁泥水中的村子,以及顆粒無(wú)收后的農(nóng)民。今年我們?cè)俅我姷睫r(nóng)民余大哥,他說:“上次見還是因?yàn)楹樗?。”他非常有精氣神,我總覺得那是土地給他的生命力。
在長(zhǎng)江大保護(hù)的背景下,2020年長(zhǎng)江開啟十年禁漁,漁民數(shù)歸零。在鄱陽(yáng)湖,張丁元成了其中一個(gè)零,在洞庭湖,我的姑爺爺也成了其中一個(gè)零。今年10月再去廬山落星墩,我見到6年前采訪的漁民張丁元時(shí),他不再有自己的船,不再打魚,甚至寧愿買魚都不愿釣魚。我們當(dāng)然能夠理解,在整個(gè)漁業(yè)資源遭破壞和長(zhǎng)江大保護(hù)的前提下,長(zhǎng)江十年禁漁的出發(fā)點(diǎn)和合理性,但是落到個(gè)體身上,如果一個(gè)漁民不再打魚,那他是誰(shuí)呢?
江西原副省長(zhǎng)胡振鵬是鄱陽(yáng)湖建閘爭(zhēng)議中的焦點(diǎn)人物。多年前,我聽過性格溫厚的前輩對(duì)他的描述,“他自己就是個(gè)學(xué)水利出身的?!钡绻床磺迦耍梢栽僮呓稽c(diǎn)。我和孟依依采訪胡振鵬的9個(gè)小時(shí),也是了解他的過程。我們?cè)谥鞲逯猓舱故玖伺c他的對(duì)話。除了江西對(duì)鄱陽(yáng)湖的定位等內(nèi)容,也是希望能呈現(xiàn)一個(gè)人對(duì)自然的理念怎樣形成,是如何受到他成長(zhǎng)環(huán)境和求學(xué)經(jīng)歷的影響。
走哪一條路都會(huì)有代價(jià),無(wú)論是為生態(tài)而限制工業(yè),還是為發(fā)展而忽視生態(tài),無(wú)論主動(dòng)與否,我們所有人都會(huì)承受這個(gè)代價(jià)。