日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有所謂“三大霸主”，分別是織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉，以及德川家康。日本人喜歡用以下比喻，來形容這3位霸主各自不同的性格特征：
“當(dāng)雀仔不唱歌時(shí)，織田信長(zhǎng)會(huì)橫施武力，強(qiáng)迫它唱歌；相反，豐臣秀吉會(huì)千方百計(jì)，想盡各種方法，來逗它開心唱歌；至于德川家康，則會(huì)靜靜守候在一旁，耐心等待雀仔開口唱歌?！彼?，3個(gè)人，一個(gè)懂得用力，一個(gè)懂得用計(jì)，一個(gè)懂得潛藏。
最近電影《清須會(huì)議》在香港上映，讓我想談?wù)勜S臣秀吉。
豐臣秀吉出身寒微，生于農(nóng)村，既無家財(cái)也無顯赫家世，還生得其貌不揚(yáng)，被人譏笑為“猴子”。后來，他投身當(dāng)時(shí)如日中天的織田家，從最低等奴仆做起，但善解人意，例如幫信長(zhǎng)拿草鞋時(shí)懂得先將草鞋放進(jìn)懷里暖熱，討得信長(zhǎng)歡心，因而扶搖直上，成為織田家重臣。
要了解秀吉如何掌握和駕馭人心，且聽我說一個(gè)小故事。
有一次大風(fēng)來襲，信長(zhǎng)的一座重要城池嚴(yán)重?fù)p毀，修城工人乘機(jī)要求加薪，影響工程進(jìn)度，派了官員去，做不好，于是派秀吉去，解決了。秀吉是一個(gè)新人，無錢無權(quán)，他如何做好這件差事的呢？他靠一張嘴，以及對(duì)人心的掌握。
他向工人說：“現(xiàn)在要是不趕緊把城墻修好，敵人可能會(huì)趁機(jī)攻進(jìn)來。我們是男人，還可以拿起武器作戰(zhàn)，但女人和小孩就沒辦法了。如果我們戰(zhàn)敗了，城中婦孺將會(huì)成為敵人的奴隸，或被殺掉。尤其是女人，一定全部成為敵人的玩物。你們難道愿意眼睜睜看著自己的妻子有這種遭遇嗎？讓自己的孩子變成奴隸也無所謂嗎？一想到這里，我就更覺得城墻的修理一天也不能耽擱。各位聽懂了嗎？”
就這樣，秀吉雖然無錢無權(quán)，但因?yàn)槎谜瓶厝诵模瑫砸岳?，于是工人們?yōu)樗u命。
回到《清須會(huì)議》一片，它以織田信長(zhǎng)在“本能寺之變”中遭家臣明治光秀叛變而含恨九泉為序幕，講述柴田勝家、丹羽長(zhǎng)秀、柴羽秀吉等幾位家臣，為了哪位少主繼位，明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐，每個(gè)人心里的如意算盤都不外乎如果功成，自己便可垂簾聽政。
走出電影院，旁邊很多人竊竊私語，問主角柴羽秀吉究竟是什么人。其實(shí)，他就是豐臣秀吉。秀吉在織田家從低做起，為了向上爬，不惜討好兩位重臣柴田勝家和丹羽長(zhǎng)秀，從兩人姓氏中各取一字，改姓“柴羽”，來拉近與兩人的距離，這也是其心術(shù)。到后來秀吉一統(tǒng)天下之后，為建立權(quán)威，再創(chuàng)了一個(gè)新姓“豐臣”，豐代表天長(zhǎng)地久，臣則是統(tǒng)治萬民之意，以此“名”正言順為自己建立統(tǒng)治天下的權(quán)威。
原本，在前述幾位家臣中，柴羽秀吉處于下風(fēng)，他的兩位對(duì)手，柴田勝家和丹羽長(zhǎng)秀，本是秀吉要攀附的上司，彼此地位有距離，結(jié)果竟讓他扭轉(zhuǎn)乾坤。在此過程中，可以看到秀吉的計(jì)謀，更重要的是如何掌握和收買人心。
或許有人以為，這種歷史題材的電影，必成票房毒藥，但本片在日本大獲豐收，連續(xù)兩星期高踞票房榜首。
原因之一，或因本片星光熠熠，盡攬當(dāng)紅明星演出；原因之二，是它以喜劇形式拍攝，把歷史人物漫畫化，詼諧地諷刺政客嘴臉，借古諷今。
可惜海外觀眾對(duì)這些借古諷今未必看得懂。例如，有一幕戲我看得懂，忍不住笑出聲來，影院內(nèi)卻鴉雀無聲：柴田勝家派蒙面忍者刺殺秀吉，但這些刺客被秀吉輕易打敗，秀吉挑開其面罩，發(fā)現(xiàn)原來是個(gè)女人，便吐了一句：“有姿勢(shì)無實(shí)際?！?/p>
這是在諷刺什么呢？
約十年前，當(dāng)時(shí)日本首相是小泉純一郎，他要推行改革，卻遭保守國(guó)會(huì)議員力阻。一怒之下，他孤注一擲，宣布解散國(guó)會(huì)，并說服一些美女，如前大學(xué)?；?、新聞女主播等，披甲上陣競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，挑戰(zhàn)反對(duì)改革的老將，被稱為“刺客兵團(tuán)”。這種做法，讓人耳目一新，能制造話題，結(jié)果大獲全勝，從此美女上陣參選，便成為日本選舉的一道奇特風(fēng)景，也創(chuàng)造了“刺客”這個(gè)名詞的特殊含義。
