6月初采訪趙牧陽(yáng)的時(shí)候，問(wèn)起他的家鄉(xiāng)，他對(duì)我說(shuō)，你可以去看看；問(wèn)起為什么喜歡大理，他還是那句話：你看了就知道了。2000年后，他和野孩子樂(lè)隊(duì)、周云蓬等搖滾樂(lè)手曾先后移居大理。
這回答讓大理聽(tīng)上去像個(gè)沒(méi)什么爭(zhēng)議的好歸宿，好到一看便知。我去看了一本叫《仿佛若有光》的大理訪談錄，作者采訪的人里，有移居的作家和畫(huà)家，有新式教育提倡者，有實(shí)踐自然農(nóng)法的農(nóng)學(xué)家，有想要記錄大理傳統(tǒng)文化的書(shū)店老板。借用其中的作家許崧的一句話，“全國(guó)的文藝‘流氓’或‘盲流’們，開(kāi)始慢慢向大理靠攏過(guò)來(lái)了。”
但在我真正來(lái)到這里的第三天，一個(gè)采訪對(duì)象摞了十幾本書(shū)在我面前，說(shuō)要幫我去除“濾鏡”。他人稱“大師兄”，在大理古城開(kāi)了一間存在很久的素食館，很多人都認(rèn)識(shí)他，誰(shuí)也不知道他的真名，他說(shuō)大理社交有三忌諱：?jiǎn)栃彰?、?wèn)出身、問(wèn)來(lái)處。
大師兄收集了他能找到的所有關(guān)于大理的書(shū)，精選了十幾本，一一攤開(kāi)介紹，其中就有《仿佛若有光》，除此還有自然農(nóng)法心得和背包客旅行攻略，末了總結(jié)：“都太矯情了。”然后給我推薦了一本關(guān)于大理愛(ài)情故事的書(shū)，說(shuō)這本書(shū)雖然是講愛(ài)情，但寫(xiě)出了古城更真實(shí)的生活。
例如，來(lái)大理很久的人被稱為“老大理”，他們追憶大理十年前的美好時(shí)光，對(duì)后來(lái)的喧囂和商業(yè)化嗤之以鼻；例如，大理的年輕人多，在這里“約”到一個(gè)對(duì)象很容易，但維系一段感情很難。
另一個(gè)要給我打“預(yù)防針”的是在大理擺攤九年的魷魚(yú)哥，他幾乎每天推著小車、穿著魷魚(yú)玩偶服去古城烤鐵板魷魚(yú)，一直住在洋人街一間倉(cāng)庫(kù)的樓頂上，床邊堆滿貨箱，洗澡需要用盆接水。他給我看的是一段抖音視頻，一個(gè)女人站在田間說(shuō)：“大理看似風(fēng)花雪月，其實(shí)早就腐爛了?！彼硎菊J(rèn)同。他征婚九年，遇到的都是騙子，“手都沒(méi)摸，幾千塊就轉(zhuǎn)出去了?！?/p>
第三個(gè)認(rèn)真跟我訴苦的是一家餐館的老板。我在外賣里吃出一截塑料包裝，申請(qǐng)賠付后老板發(fā)消息再三確認(rèn)，“古城有太多想白吃的年輕人，外賣騎手都叫我們小心。”
分裂感如此之強(qiáng)，讓我感覺(jué)像是存在兩個(gè)平行的大理。而古城又是如此之小，混日子的年輕人和藝術(shù)家可能活躍在同一條街上，在同一個(gè)菜市場(chǎng)買菜。
但有一點(diǎn)是所有人的共識(shí)：大理古城是一個(gè)社區(qū)感很強(qiáng)的地方，溝通、分享與合作都十分易得。我第一次在大學(xué)校園以外看到這樣的地方，人們自發(fā)組成各種各樣的小團(tuán)體，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上每周都出現(xiàn)十幾場(chǎng)活動(dòng)的征召海報(bào)。
我在任何一個(gè)攤位前坐下，都能自然地展開(kāi)聊天——即使是搞“神鳥(niǎo)”算命的假神棍。他的攤子每晚都被游客里三層外三層地圍住，我?guī)状味伎床磺逅降资侨绾螠?zhǔn)確說(shuō)出每個(gè)人的出生年月的。有一天晚上他因?yàn)槎惚艹枪?，重新擺了好幾次攤，人氣沒(méi)聚起來(lái)，我走過(guò)去說(shuō)：“你給我算一次，我也幫你算一卦。”他同意了。這次我看清了他的把戲，他也很坦然地反問(wèn)我：“《周易》才六十四卦，你為什么都背不出卦辭？”
我在市集上偶遇波蘭畫(huà)手Maciek，他一開(kāi)始就提醒他妻子：“Be careful, she is a journalist.”我有些尷尬地說(shuō)：“I like asking questions.”不料他哈哈大笑：“Ok, I like answering questions.”他果然認(rèn)真回答了我所有的問(wèn)題。Maciek說(shuō)，喜歡問(wèn)問(wèn)題是一件好事，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)溝通，“你可以表現(xiàn)得像老鼠，也可以像老虎，是什么都好，但你得面對(duì)面地交流。”
