圖、文 ?本刊記者 ?邱苑婷 ?發(fā)自西雙版納 ?編輯 ?黃劍 ?hj2000@163.com
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大多數(shù)人為大象出走而發(fā)笑，有些人卻在為大象出走而奔走、憂愁。大象究竟為何出走？人與象該如何相處？解答了這些問題，我們或許才能真正找到適合當(dāng)下的處理人與自然關(guān)系的方法
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不同的故事，不同的印象
在云南西雙版納，坊間多少流傳著一些關(guān)于大象的故事。當(dāng)?shù)厝嗽谥v述時，通常會這樣說：“這是我聽說的，但應(yīng)該是源自真事?！?/p>
這些故事有兩個極端：一種是大象報恩，另一種是大象報仇。
“有兩只野象偷吃酒糟喝醉了，第二天被農(nóng)戶發(fā)現(xiàn)倒在溝里，四腳朝天起不來。村民叫來警察，想了好多辦法，最后好多人在旁邊挖溝，把溝拓寬，幫它們翻身。兩只象走的時候，轉(zhuǎn)身停住，面向所有人點了點頭，表達(dá)感謝才慢慢走開。”
“一頭母象帶著一只小象，夜里闖進(jìn)了一個農(nóng)戶家，當(dāng)時還沒收繳獵槍，男的拿槍把小象打死了，母象逃了。后來，男的因為獵殺大象被抓，母象有一天帶著群象回來，把他老婆踩死了，一命還一命。”
另一些故事里，則充斥著正面遭遇野象的危急、大難不死的慶幸——
“勐罕鎮(zhèn)一對夫妻割完膠騎摩托車回家，轉(zhuǎn)彎時突然遇到野象。男的讓女的趕緊跳車逃跑，大象把摩托帶人一起甩下了懸崖，女的沒跑脫，被大象追上來弄死了。男的在山下爬了四天被救了，反而撿回來一條命。”
“一個人和朋友喝完酒回家，騎摩托遇上了一群野象，第二天被發(fā)現(xiàn)的時候，摩托車被大象踩得稀巴爛，但人沒事，就躺在路邊。等他醒過來，人家問昨晚發(fā)生了什么，他喝酒喝斷片了，啥也沒想起來。后來說，好像是大象把這人在路上踢來踢去，玩了一會兒就走了?！?/p>
以下是一些當(dāng)?shù)厝岁P(guān)于野象的常識性知識，但互相沖突：以牙還牙，知恩圖報；聰明好記性，每天吃六七百斤食物，熱愛稻谷玉米，淘氣好玩，非常危險，破壞農(nóng)田，會主動傷人；龐然笨重，擅長短跑，時速達(dá)30到50公里，腳步悄無聲息；闖近它周邊50到100米左右，它可能會因為不安全感主動攻擊，而人之于象，無異于一只小奶貓，逃生方式是用最快的速度逃跑……
幾乎所有的人象故事，都以這些常識為前提。在他們的印象中，野象亦天使亦魔鬼，不同的人會談起大象的哪種面向，完全取決于他的經(jīng)歷?！澳銈兲焯煲Ｗo(hù)大象，我們也理解，大象是國家一級保護(hù)動物，可誰來保護(hù)我們？”樊高潮好些年前聽到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民這樣說，他是西雙版納州熱帶雨林保護(hù)基金會（以下簡稱“雨林保護(hù)基金會”）理事長，退休前曾長期擔(dān)任西雙版納州政府秘書長。
4月中旬以來，西雙版納17頭野象從原棲息地出走，一路北上，直抵昆明。每天看看“今天大象又到哪了”，對于當(dāng)?shù)卮蟛糠秩藖碚f，只是一件無傷大雅又饒有趣味的新聞。在人象沖突頻繁的近些年，西雙版納當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶與野象之間的關(guān)系，實際上交織著哭笑不得、無奈、煩惱、害怕等各種情緒，畢竟對農(nóng)戶來說，野象在農(nóng)田里吃掉的可能是他們半年的收入；而對極少數(shù)被大象傷害過的家庭而言，野象意味著哀傷、陰影、恐懼、痛苦，甚至憤怒。
這些因為野象出走而哭泣的普通人，在一場大象出走的集體獵奇觀看里，只作為意外事件的受害者被一筆帶過。盡管約十年前，西雙版納州政府在當(dāng)?shù)仄占傲恕耙吧鷦游锕娯?zé)任保險”，因野生動物肇事而遭受損失的農(nóng)戶可以獲得商業(yè)保險賠償；但近幾年來，類似情況頻發(fā)，保險公司也開始有了賠付壓力。
要解決，就不得不回到問題的源頭：大象為何出走？
樊高潮，西雙版納州熱帶雨林保護(hù)基金會理事長，退休前曾長期擔(dān)任西雙版納州政府秘書長
曹孟良，西雙版納州熱帶雨林保護(hù)基金會顧問
人象關(guān)系的變遷
“世界這么大，搞不好大象也和人一樣，想旅游，出去見見世面。”樊高潮半開玩笑地說。在“大象一路北上”成為熱點之前，近幾年大象闖入人類居所這樣的事，在西雙版納、普洱已不算罕見事。而在大象“為何出走”這個問題上，專家有不同的答案。
因棲息地減少，大象必須外出至人類活動居所尋找食物，而領(lǐng)頭象沒有經(jīng)驗，在這次“大象北上、迫近昆明市區(qū)”的新聞里，這是常見的專家解釋。此外，還出現(xiàn)了“大象旅游說”“地球磁場說”……
也許沒人真正理解大象的心思，我們只能從事實的變遷中尋找蛛絲馬跡。棲息地的減少，在西雙版納是一個肉眼可感的事實：大片單一的人工橡膠林，取代了原生的、豐富多樣的森林。作為熱帶、亞熱帶重要的戰(zhàn)略性經(jīng)濟(jì)作物，國內(nèi)橡膠樹的種植熱潮分別發(fā)生在上世紀(jì)六七十年代、千禧年之初，前者是上山下鄉(xiāng)的知青響應(yīng)號召、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后者則是由于橡膠價格一度瘋漲，西雙版納作為國內(nèi)唯二適宜的橡膠產(chǎn)地（另一處為海南島），一度大規(guī)模燒山種植。
大象是無法穿過大片橡膠林的，因為在橡膠林里它們找不到食物。橡膠林有“綠色沙漠”“抽水機(jī)”之稱，會大量吸走土壤中的水分，制約其他植物生長，而每天要進(jìn)食六七百斤食物的大象，習(xí)慣邊走邊吃。
人類的城市、公路、水電站、橡膠林，把熱帶雨林切割成零碎的片段，大象要遷徙尋找食物，也不得不跨過縣城、公路和農(nóng)田。
然而，只有雨林，對大象而言并非最理想的。在漫長的時光中，人類和大象形成了某種共生關(guān)系，這歸功于人類原始的刀耕火種的生活方式。過去的雨林中，不僅有動物，也有人類棲息地。類似基諾族的南方山地游耕民族，在雨林中開墾部分農(nóng)田，輪耕輪歇，大約八到十年后，土地生產(chǎn)力下降，便燒荒換地重新開墾；而人類遷徙離開之后，自然生長出草木、野生果的輪歇地，便成了野生亞洲象的食物源天堂。
一系列歷史變遷和影響，共同導(dǎo)致了今天大象的出走。山地游耕民族生活方式的變化、“計劃燒山”的廢除，實際上大大影響了大象在雨林生活的便利性，讓雨林逐漸不再是大象的最佳覓食選擇。
人到哪，象就生活在周邊——曾在西雙版納州林業(yè)局工作、如今身為西雙版納州熱帶雨林保護(hù)基金會顧問的曹孟良認(rèn)為，這也是如今大象經(jīng)常闖進(jìn)農(nóng)田偷吃、搞破壞的原因。
過去，人和象以各種方式達(dá)成了整體上的和諧，盡管有時是以樸素的宗教信仰、圖騰崇拜的方式。傣族老人玉勐從小生長在西雙版納，在她的印象里，從前沒有那么多大象傷人的事情。她兒時住的寨子離如今的野象谷不算太遠(yuǎn)，有時候上山摘筍子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地會看到大象。那時候她們會很開心地?fù)]手大喊，“欸——”大象聽到了，也會揚起鼻子和她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打招呼。
她并不清楚，如今人和象之間為何變成了這樣。坐落于西雙版納野象谷的亞洲象種源繁育及救助中心大象養(yǎng)育員陳繼銘則記得，奶奶和村里老一輩傣族人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到大象，會跪拜在地上。但從他的父輩開始，基本再沒有這樣的舉動；與之對應(yīng)的是，盜獵之類的事件卻不時出現(xiàn)在新聞里。
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張錫炎和三年前他認(rèn)領(lǐng)的山桂花樹
修復(fù)之法
記性超群的野生象，會不會是從那時候開始記住了盜獵者漆黑的槍孔呢？
依然沒有人能肯定這一切是否有確實的關(guān)聯(lián)，近幾年一直在西雙版納推動雨林修復(fù)、野生象保護(hù)的張錫炎，在面對這個問題時輕輕點了點頭說，也許吧，沒人說得清，但一切都有關(guān)聯(lián)。九年前，四十歲的他從央視辭職，離開生活了二十余年的北京，回到家鄉(xiāng)云南，因機(jī)緣開始幫扶當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)，隨后又進(jìn)入西雙版納州熱帶雨林保護(hù)基金會任副理事長。他相信，雨林修復(fù)是目前改善人象關(guān)系的重要工作。
原始的刀耕火種生活方式已不可能退回去，但至少，他們可以先推動“退膠還林”——以發(fā)放樹苗管理費的方式，鼓勵當(dāng)?shù)剞r(nóng)民將自家單一的橡膠林替換，由雨林保護(hù)基金會發(fā)放免費樹苗，重新種植多樣化的其他經(jīng)濟(jì)林木或名貴樹種，把橡膠林蠶食的雨林一點點修復(fù)回來，還大象更多的棲息地和綠色廊道，減少人象爭地。
重建大象食源地，則是近幾年好幾個基金會在嘗試做的事情。最容易遭殃的農(nóng)田通常在雨林的邊緣地帶，農(nóng)民以前總因為大象糟蹋自己田地里的農(nóng)作物而心生不滿，甚至放鞭炮驚嚇大象，久而久之，他們便不愿繞遠(yuǎn)去耕種，“飛地”逐漸變“荒地”。
曹孟良設(shè)想，如果把那些雨林邊緣的荒地租下來，給管理費讓農(nóng)民繼續(xù)耕種，但告訴他們，這是為大象種的食物呢？
這些作物若被大象吃了，理所應(yīng)當(dāng)；若沒被破壞，農(nóng)民還是照舊收獲農(nóng)作物、增加收入。對農(nóng)戶來說，這是一件只賺不賠的事情。
然而，哪怕租下幾百畝糧食地，對大象來說也僅是杯水車薪，而且人工種植營養(yǎng)單一，無法根本解決大象食源的問題。在意識到“象逐人居”的關(guān)系后，今年曹孟良提出了一種新的思路——保護(hù)區(qū)周邊的農(nóng)地輪耕輪歇，依舊是雇農(nóng)民為大象種植，撂荒的年份讓土地自然生長，作為大象的食源。
想法大膽，試點是第一步。假如這一想法試點成功，他們還要再想辦法通過政府推動，擴(kuò)大輪歇地范圍，試圖用新方式恢復(fù)過往幾千年的人象和諧，重建人象關(guān)系。為了讓這個計劃落地，曹孟良、張錫炎和當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)部門的工作人員一起，開始了四處勘查村落和游說農(nóng)民。
無論保護(hù)野象還是修復(fù)雨林，人心的工作永遠(yuǎn)是最難、也最緊要的一步。好比退膠還林，讓農(nóng)戶把能賺錢的橡膠林砍掉談何容易，他們大多數(shù)對環(huán)保無感，最關(guān)心眼前的經(jīng)濟(jì)和生活。
但張錫炎和團(tuán)隊磕下來了。這背后，是另一個長長的故事，它非常鄉(xiāng)土中國，交織著人心與利益、拒絕與接納，還有一些恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)。
“象爸” （大象保育員） 陳繼銘，他也是救助象“羊妞”的第一任象爸
小布幫忙準(zhǔn)備新種樹苗
刀三正在雨林里當(dāng)向?qū)еv解
橡膠、雨林與茶
“賺的都是‘臭錢’！”
路過橡膠林時，西雙版納州巴飄寨的刀三讓我們注意空氣中的氣味?！斑@是廢膠的味道，”他想了半天，比喻道，“就像臭腳丫子味。所以我們當(dāng)?shù)厝硕奸_玩笑，說割橡膠賺的是臭錢。當(dāng)然，不管臭不臭，有錢賺就是很好的……”
刀三扯著嘴角苦笑了一下，“就是有點太辛苦?！?/p>
第一次見到刀三時，他的臉色有些黑。頭一天晚上，刀三凌晨兩點起床上山割橡膠，像往常一樣，割到早晨七八點才回到家補(bǔ)覺。兩個小時后，有記者來采訪的電話吵醒了他。他壓住了脾氣，只是反復(fù)和帶人來的張錫炎強(qiáng)調(diào)：下次一定至少提前一天通知。
夜里氣溫低，膠汁不易凝結(jié)，定凌晨兩點的鬧鐘，趁著半夜時分勞作，這是割膠農(nóng)民的日常。刀三家的橡膠林在基諾山上的老巴飄寨，寨子里的人大多是基諾族。千百年來，基諾族祖輩住在雨林里，以游耕為生。直到近幾十年，雨林劃定保護(hù)區(qū)，他們搬出雨林，過上了定居生活。2005年，橡膠價格飆高，最好的時候割一天能掙上好幾千塊，巴飄寨好多村民都改種了橡膠樹——一把火燒了山頭，齊齊整整地種上細(xì)瘦的橡膠。
老寨的廢膠氣味從那時開始彌漫。當(dāng)時村民還不知道橡膠樹堪比“抽水機(jī)”的威力，只是發(fā)現(xiàn)樹下的土地開始有干裂的細(xì)縫。
張錫炎第一次進(jìn)巴飄寨想推動“退膠還林”時，當(dāng)村長的正是刀三。但頭一遭來，刀三就給了張錫炎一個下馬威。他挨家挨戶請村民喝小酒，讓村民抵制“張老板”進(jìn)村，原因是“不能讓外面人來村里搞破壞”。刀三被外面的“老板”騙過幾回，正處于對外界警惕的時候，對張錫炎這個自稱從北京來的央視前媒體人亦是如此，還把帶張來村里的侄女小布（全名布魯都）罵了一通。
小布是十多年前在北京打工時認(rèn)識張錫炎夫婦的，后來思鄉(xiāng)返家，但日子清苦，成了張錫炎幫扶的第一家茶農(nóng)。張錫炎本想給些錢資助，但小布拒絕了，只提了一個要求：“張老師，你能幫我賣茶嗎？”
除了橡膠，茶葉是當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶另一個重要的經(jīng)濟(jì)來源。但農(nóng)戶沒意識到的是，在橡膠林下混種茶葉，會嚴(yán)重影響茶葉的賣價。橡膠林易生蟲害，需要大量打藥、撒硫磺粉殺蟲，容易影響周邊茶葉的口感和質(zhì)量——巴飄寨因為大片種植橡膠林，普洱茶鮮葉前些年只能賣到七八元一公斤；而同在基諾山上，曾因海拔過高不適宜種橡膠的亞諾寨，如今反因禍得福，今年古樹茶鮮葉賣到了兩千多元一公斤，差價達(dá)到百倍之多。
但這個道理，如何能讓農(nóng)戶們明白？張錫炎一邊和刀三做工作，一邊請來了曹孟良——曾任西雙版納州林業(yè)局局長的曹孟良本就是基諾人，村民對他天然多幾分信任。和村委會商定后，巴飄寨退膠還林動員大會定在2018年的一天晚上8點。但他們倆傍晚五六點就到了寨子里，等著農(nóng)民干完活、吃完飯。張錫炎至今記得曹孟良在臺上極盡誠懇地說：
“我們基諾山的普洱茶，以前是普洱四大古茶山里最頂級的，現(xiàn)在一公斤鮮葉只能賣到七八塊，比起旁邊象明、易武，人家都能賣二三十塊一公斤，為什么？原因就是我們生態(tài)環(huán)境的破壞?！?/p>
天意與人心
大概一年后，看到小布家在張錫炎的幫助下脫貧，買車蓋新房，刀三的態(tài)度慢慢變了。但對于砍掉自家的橡膠林這件事，他還是非常猶豫。雖說雨林保護(hù)基金會承諾退膠還林后，每新種一棵樹，每年給他們10元管理費，按每畝地大概種60棵樹來算，一年就是600元，連續(xù)給十年。但萬一他們是騙子呢？萬一跑路了呢？刀三謹(jǐn)慎，不敢做第一個吃螃蟹的人。
直到有一天，張錫炎突然接到刀三的電話，說橡膠林已經(jīng)砍掉了，讓他趕緊來看。張錫炎去了，眼見一片焦黑的橡膠林地，像剛被火燒過的樣子。
“這是老天讓我砍的?！钡度龑堝a炎說，前一天恰好打雷下雨，雷劈中了七八棵橡膠樹。這讓刀三下定了決心，趁這機(jī)會，把自家那片約二十多畝的橡膠林都砍了。
說是這么說，其實刀三有更實際的考量：他如今已經(jīng)四五十歲，年紀(jì)再大一些，便割不動膠了，讀高中的兒子將來也不可能繼續(xù)從事這行。橡膠林要是不能帶來收入，還不如砍掉。
就這樣，刀三成了巴飄寨頭幾個參與首期雨林修復(fù)項目的人，在砍掉橡膠樹的地里種下了新的樹木。張錫炎則利用自己曾經(jīng)在北京工作攢下的資源，推動外界人士有償認(rèn)領(lǐng)樹苗；同時組織雨林穿越活動，發(fā)展深度生態(tài)旅游，讓刀三這樣從小熟悉雨林的基諾人當(dāng)雨林穿越向?qū)?，輪流組織村民準(zhǔn)備最地道的基諾菜，招待城里來的游客。
所有這些進(jìn)賬，既給村民帶來了額外的收入，也補(bǔ)充了雨林修復(fù)的經(jīng)費來源。2018年底，刀三收到了第一筆樹苗管理費，厚厚的一沓現(xiàn)金，一萬多元；當(dāng)年一同參加的另外幾戶，也各拿了幾千元。張錫炎至今還記得，當(dāng)時村書記阿明一激動，把自己領(lǐng)到的錢撒得滿地都是，惹得在場的人哄堂大笑。
從2018年的七八家，到2019年的19家，再到2020年的三十幾家，慢慢發(fā)展到其他村，西雙版納參加雨林修復(fù)項目的農(nóng)戶數(shù)量每年都在增長。截至2020年底，他們一共種活了18424棵樹。今年，巴飄寨的村民甚至開始主動問現(xiàn)任村長和書記，雨林修復(fù)還能不能參加。
巴飄寨歷史上很少受到野象侵?jǐn)_，村民們其實并不知道，他們所參與的雨林修復(fù)項目和大象之間有什么關(guān)系。
但他們知道，茶樹要是種在樹種豐富的地方，茶葉就會吸收周圍樹種的香氣，比如桂樹旁邊的茶樹可能沾染些許桂花香，這些最終都會體現(xiàn)在茶的價格上。以前，因為大樹會遮擋茶樹的陽光，影響茶葉產(chǎn)量，不少茶農(nóng)會偷偷在茶地邊的大樹樹皮上割一圈，讓大樹自然死去；但2019年西雙版納大旱，很多茶樹被曬死，只有依托大樹庇蔭的那些，幸存了下來。
對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民來說，這就是活生生的“生物多樣性”。
張錫炎還記得自己初到西雙版納時，曾作為一名普通的游客去野象谷。那時他還不知道，野象谷的后門，就坐落著亞洲象種源繁育及救助中心。那里寄養(yǎng)著十來頭野象，有的因肇事，有的因傷病無法自理，有的因天生有缺陷而被象群遺棄。比如，救助中心里人人都知道的小象“羊妞”。它被發(fā)現(xiàn)時才剛出生不到一個月，身上有多處膿腫創(chuàng)傷，奄奄一息地躺在農(nóng)戶的柴房地上。因為有先天心臟病，它被象群遺棄。村里一位老婆婆發(fā)現(xiàn)了它，給它喂水，打電話到救助站。經(jīng)過數(shù)名專家搶救、四位“象爸”養(yǎng)育員24小時輪流照護(hù)，這只小象最終被救活。
“羊妞”第一任“象爸”陳繼銘后來想，象的確是一種聰明的動物。它們當(dāng)初一定是有意把小象遺棄在人類村落，知道生病的小象自己養(yǎng)不活，也無法帶著遷徙，便將救小象的希望寄托給了人類。
從野象谷出來，駕車行駛不遠(yuǎn)，便是被防象圍欄圍起來的香煙箐村。防象圍欄是粗大圓潤的金屬桿，看起來像極了一根根粗壯的大象腿，如果周圍有亞洲象出沒的預(yù)警，圍欄門就會關(guān)上。此刻一切安好，圍欄門大開，村里是玩耍的孩子、散步乘涼的村民，圍欄上貼有帶可愛小象標(biāo)志的標(biāo)語：“大象是人類的朋友?！?/p>
而傳承了傣陶技藝的玉勐婆婆，至今仍熱衷于用陶土捏大象，它們形態(tài)各異且相當(dāng)逼真。在她手上，大象總是會被捏成興高采烈的樣子，開心地瞇起雙眼，高高地?fù)P起鼻子，嘴張得大大的——像很多年前在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上和她們打招呼的那些大象一樣。
（感謝西雙版納州熱帶雨林保護(hù)基金會、亞洲象種源繁育及救助中心對本文提供大力幫助）
